وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ﴿122﴾ لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿123﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ﴿124﴾ وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ﴿125﴾ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا ﴿126﴾ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ ۖ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا ﴿127﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
3141	122/4	وَعْدَ اللّه	الوَعْدُ: الالْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ
3142	122/4	قِيلاً	قَولا
3143	123/4	لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ	ليس بما ترغبون فيه وتشتهونه والأماني أحاديث النفس المجردة عن العمل
3144	123/4	أَهْل الكِتابِ	مَنْ يَجْتَمِعونَ حَوْلَهُ، والمُرادُ اليَهودُ والنَّصارَى
3145	123/4	سُوءاً	قُبْحاً، ويُرادُ بِهِ الإِثْمُ والذَّنْبُ
3146	123/4	يُجْزَ بِهِ	يعاقب به
3147	123/4	وَلا نَصِيراً	ولا ناصرا أو شافعا ينصره، ويدفع عنه
3148	124/4	الصَّالِحَاتَ	الأعْمالِ الصّالِحَةِ
3149	124/4	نَقِيراً	النَّقِيرُ: قدْر النُّقرة في ظَهر نواة التمر ، ويُضْرب النقير مثلاً للشّيءِ القليل والتافه
3150	125/4	أَحْسَنُ دِيناً	أَجْمَل شَريعَة وعِبادَة
3151	125/4	أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله	أخلص نفسه وانقاد واستسلم لله
3152	125/4	مُحْسِنٌ	آتٍ باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ
3153	125/4	حَنِيفاً	مستقيما ؛ مائِلاً عن الشرِّ والضَّلالِ إلى الخَير والحَقِّ ومائلا عن الباطل إلى الدّين الحقّ.
3154	125/4	خَلِيلاً	صفيّاً  أو الصاحب الملازم الذي لا يخفى عليه شيء من أمور صاحبه .
3155	126/4	مُّحِيطاً	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والمُحيطُ هو الذي أحاطَ بِكلِّ شَيْءٍ عِلماً فلا يَغيبُ عن عِلْمِهِ شَيْءٌ
3156	127/4	وَيَسْتَفْتُونَكَ	يطْلُبون بَيانَ الحُكم والرأي منك
3157	127/4	يُتْلَى	يُقْرَأ
3158	127/4	الْكِتَابِ	القُرْآن
3159	127/4	يتامى النساء	اليتيمات الضَّعِيفات
3160	127/4	لاَ تُؤْتُونَهُنَّ	لا تُعْطونَهُنَّ
3161	127/4	كُتِبَ لَهُنَّ	فُرِضَ لَهُنَّ
3162	127/4	تَنكِحُوهُنَّ	تتزوّجوهنّ
3163	127/4	وَالْمُسْتَضْعَفِينَ	والضُّعَفاءَ المُسْتَذلِّين
3164	127/4	الْوِلْدَانِ	الصبيان
3165	127/4	بِالْقِسْطِ	بِالعَدْل
3166	127/4	وَمَا تَفْعَلُواْ	وَمَا تعملوا
3167	127/4	عَلِيماً	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والعَليمُ: هُوَ العَالِمُ بِالسَّرائِرِ والخَفِيَّاتِ الَّتِي لا يُدْرِكُهَا عِلْمُ المَخْلوقاتِ