يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿135﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿136﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا ﴿137﴾ بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿138﴾ الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ﴿139﴾ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴿140﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
3199	135/4	قَوَّامِين	قائمين
3200	135/4	بالقسط	بالعدل
3201	135/4	شُهَدَاء	مؤدون للشهادة ، والشهادة : قول صادر عن علم حصل بمشاهدة بصيرة أو بصر
3202	135/4	وَالأَقْرَبِينَ	والأَقارِب
3203	135/4	أَوْلَى بِهِمَا	أحقّ بتولّي أمرهما
3204	135/4	الْهَوَى	ما تهواه النفس وتميل إليه
3205	135/4	تَلْوُواْ	تحرفوها أو تَنْحَرفوا عنها
3206	135/4	تُعْرِضُواْ	تتركوا أداء الشَّهادة أو تكتموها
3207	136/4	الَّذِينَ آمَنُوا	الذين أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ
3208	136/4	آمِنُوا	اثبتوا وداوموا على إيمانكم
3209	136/4	ضَلَّ ضَلاَلاً	الضلال : التيه والبعد والميل عن الهدى والاستقامة
3210	137/4	ازْدَادُواْ كُفْراً	أصرُّوا على كفرهم واستمروا عليه وتضاعف
3211	137/4	لِيَغْفِرَ	لِيَسْتُر ويَعْفو
3212	137/4	لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً	لِيُرْشِدُهم طريقاً
3213	138/4	بَشِّرِ	أخبر  والمراد أنذر كناية عن التهكّم والاستهزاء
3214	138/4	الْمُنَافِقِينَ	الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر
3215	138/4	عَذَاباً أَلِيماً	عِقاباً وتَنْكيلاً موجعا شَديد الإيلامِ
3216	139/4	يَتَّخِذُونَ	يجعلون
3217	139/4	الْكَافِرِينَ	المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ
3218	139/4	أَوْلِيَاءَ	أنصارًا وأخِلاء
3219	139/4	أَيَبْتَغُونَ	أَيَطْلُبُونَ ويلتمسونَ
3220	139/4	الْعِزَّةَ	القوّة والمنَعَة والنُصرة
3221	140/4	نَزَّلَ عَلَيْكُمْ	أوحى إليكم بواسطة الرسل
3222	140/4	الْكِتَابِ	القُرْآن
3223	140/4	سَمِعْتُمْ	اسْتَمَعْتُمْ بآذانِكُمْ
3224	140/4	وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا	ويُستخفُّ بها وتُحَقَّر
3225	140/4	فلاَ تَقْعُدُواْ	لا تجلسوا ولا تنضموا
3226	140/4	يخوضوا	يدخلوا وينتقلوا
3227	140/4	حَدِيثٍ	كَلامٍ يُتَحَدَّثُ بِهِ
3228	140/4	مِّثْلُهُمْ	شبههم
3229	140/4	جَامِعُ	ضَمُّ بَعْضِهِمْ إلى بَعْضٍ