وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ﴿58﴾ لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿59﴾ قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿60﴾ قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿61﴾ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿62﴾ أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿63﴾ فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ ﴿64﴾ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ ﴿65﴾ قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿66﴾ قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿67﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
4889	58/7	وَالْبَلَدُ	المكان الواسع من الأرض أو المكان المحدود يستوطنه جماعات
4890	58/7	الطَّيِّبُ	الصَّالِحِ والجَيِّدِ
4891	58/7	يَخْرُجُ	يَظْهَرُ
4892	58/7	نَبَاتُهُ	النبات: الزرع والشجر
4893	58/7	خَبُثَ	اتصف بالرداءة والقبح
4894	58/7	نَكِداً	قَلِيلاً عَسِرًا ضعيفاً أو عديمَ النَّفْعِ
4895	58/7	نُصَرِّفُ الآياتِ	نُبَيِّنُها ونكررها ونبدلها بأساليبَ مُخْتَلِفَةٍ
4896	59/7	اعْبُدُواْ اللّهَ	انْقادوا لَهُ بِالطَّاعَةِ
4897	59/7	أَخَافُ	الخَوْف: انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ
4898	59/7	عَذَابَ	عِقابَ وتَّنْكيلَ
4899	59/7	يَوْمٍ عَظِيمٍ	المراد يوم القيامة
4900	60/7	الْمَلأُ	أشْرافُ القوْمِ وسادتهم
4901	60/7	ضَلاَلٍ	تيه وبعد وانصراف عن طريق الهداية والحق
4902	60/7	مُّبِينٍ	واضِحٍ
4903	61/7	ضَلاَلَةٌ	المراد أدنى شيء مما يسمى بالضلال
4904	61/7	رَسُولٌ	الرَّسولُ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ
4905	62/7	أُبَلِّغُكُمْ	أوصل لكم بدون نقصٍ ولا زيادة
4906	62/7	رِسَالاَتِ ربي	ما  أوحاه الله إلي مِن التَّعاليمِ السَّماوِيَّةِ
4907	62/7	وَأَنصَحُ لَكُمْ	أرشدكم لما فيه صَلاحكم وخيركم
4908	63/7	أَوَعَجِبْتُمْ	هل تعجَّبْتُم
4909	63/7	ذِكْرٌ	مَوْعِظَةٌ تُذَكِّرُكُمْ بِما فيهِ الخَيْرُ لَكُمْ
4910	63/7	لِيُنذِرَكُمْ	ليعلمكم ويبلِّغكم ويحذّركم
4911	63/7	وَلِتَتَّقُواْ	ولتستمسكوا بتقوى الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه
4912	63/7	تُرْحَمُونَ	تَفوزونَ وتَنْجونَ
4913	64/7	فَكَذَّبُوهُ	فَنَسَبُوا إليه الكَذِب، أو لم يُؤْمِنوا به
4914	64/7	فَأَنجَيْنَاهُ	فأنقذناه
4915	64/7	الْفُلْكِ	السفينة
4916	64/7	وَأَغْرَقْنَا	وأهْلَكْنا غَرَقًا
4917	64/7	عَمِينَ	جمع عَمِيِّ، والمقصود عُمْيُ القُلوب أي فاقدو البصيرة
4918	65/7	عَادٍ	قـَـوْم هودٍ عليه السلام، وهي قَبيلةٌ قَديمَةٌ سُمِّيَتْ باسْمِ أبيهِمْ، وكانَتْ مَنازِلُهُمْ بالأحْقافِ مِنْ بِلادِ اليَمَنِ
4919	65/7	أَخَاهُمْ	المراد أخاهم في النَّسَبِ من نفس قبيلتهم أو أخوهم في الإنسانية
4920	65/7	هُوداً	هُود: نبيٌّ ‏أُرسِلَ إِلَى قَومِ عَادٍ الَّذِينَ كَانُوا بِالأَحقَافِ
4921	65/7	تَتَّقُونَ	تستمسكون بتقوى الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه
4922	66/7	سَفَاهَةٍ	حَماقَة ونُقْصان عَقْلٍ
4923	66/7	لَنَظُنُّكَ	لَنَعْتَقِدُ أنَّكَ
4924	66/7	الْكَاذِبِينَ	المُتَّصِفين بالكذب، والكَذِب: الإِخبارُ بخلافِ الواقع أو الاعتقاد
4925	67/7	سَفَاهَةٌ	حَماقَة ونُقْصان عَقْلٍ
4926	67/7	ربُّ العَالَمِينَ	المَعْبودُ وَحْدَهُ، المُنْعِمُ عَلى مَخْلوقاتِهِ