يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۖ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ ﴿98﴾ وَأُتْبِعُوا فِي هَٰذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ ﴿99﴾ ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَىٰ نَقُصُّهُ عَلَيْكَ ۖ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ ﴿100﴾ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ۖ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ ﴿101﴾ وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ﴿102﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَٰلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ﴿103﴾ وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ ﴿104﴾ يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ﴿105﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿106﴾ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ﴿107﴾ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴿108﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
7573	98/11	يَقْدُم قَومه	يسير قُدَّامهم
7574	98/11	فَأَوْرَدَهُمُ	فَأدْخَلهم
7575	98/11	الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ	المدخل الذي يدخلونه
7576	99/11	وَأُتْبِعُواْ	وَألْحِقوا وأُدْرِكوا
7577	99/11	لَعْنَةً	لَعْنَةُ اللّهِ: سَخَطُهُ وَطَرْدُهُ لِلْمَلْعُونِ مِنْ رَحْمَتِهِ
7578	99/11	وَيَوْمَ القِيامَةِ	يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ
7579	99/11	الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ	العطاءُ المُعطَى، والعونُ المُعانُ
7580	100/11	أَنبَاء	الخبر ذو الشأن
7581	100/11	الْقُرَى	البُلدانُ، وتُطْلَقُ عَلَى أهلِها
7582	100/11	نَقُصُّهُ	نَرويه
7583	100/11	قَآئِمٌ	له آثار باقية
7584	100/11	وَحَصِيدٌ	محصود  والمُراد هنا المقطوع المستأصل الذي مُحِيَتْ آثاره، فلم يَبْق منه شيء
7585	101/11	ما أَغْنَت	ما كَفَتْ وما نَفَعَتْ
7586	101/11	يَدْعُونَ	يَعْبُدونَ
7587	101/11	زَادُوهُمْ	زِيادَةُ الشَّيْءِ: نُمُوُّهُ فِي ذاتِهِ أوْ إضافَةُ شَيْءٍ إلَيْهِ مِنْ جِنْسِهِ
7588	101/11	تَتْبِيبٍ	تَخسيرٍ وهلاكٍ وتدمير
7589	102/11	أَخْذُ	معاقبة
7590	102/11	ظَالِمَةٌ	مُسيئَةٌ
7591	102/11	أَلِيمٌ شَدِيدٌ	موجع شَديد قَوِيٌّ الإيلامِ
7592	103/11	مَّجْمُوعٌ له النَّاس	المراد أنّهم يُجْمَعُوا فيه ليُحاسَبوا
7593	103/11	مَّشْهُودٌ	لا يَتَخَلَّفُ عنه أحدٌ لِعِظَمِ شأنِهِ
7594	104/11	نُؤَخِّرُهُ	نؤجّله
7595	104/11	لِأَجَلٍ	لوقتٍ مُحَدَّدٍ
7596	104/11	مَّعْدُودٍ	مُقَدَّر
7597	105/11	شَقِيٌّ	تَعِسٌ غيرُ سَعيدٍ
7598	105/11	وَسَعِيدٌ	من الذين أسعدهم الله بنعيم الجنّة
7599	106/11	شَقُواْ	تَعِبوا وساءَتْ أحْوالُهُمْ
7600	106/11	زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ	صوت إخراجُ وإدخال النَّفَسِ بقُوَّةٍ ، والمراد :كناية عن شدة ما هم فيه من العذاب
7601	107/11	خَالِدِينَ	باقينَ عَلى الدَّوامِ
7602	107/11	ما دامَتْ	مُدَّةُ دوامِها
7603	107/11	فَعَّالٌ	ماضٍ أمره لا يمنعه مانع
7604	107/11	لِّمَا يُرِيدُ	لِّمَا يَرغَبُ أوْ يَشاءُ
7605	108/11	سُعِدُواْ	أسعدهم الله بنعيم الجَنَّةِ وكلُّ واحِدٍ مِنْهُمْ سَعيدٌ
7606	108/11	عَطَاء	إحسان
7607	108/11	غيرَ مَجْذوذٍ	غيرَ مُنْقَطِعٍ