يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿111﴾ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ﴿112﴾ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴿113﴾ فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴿114﴾ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿115﴾ وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴿116﴾ مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿117﴾ وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ ۖ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿118﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
9238	111/16	يَوْمَ	المراد يوم القيامة
9239	111/16	تُجَادِلُ	تُناقِشُ وتُخاصِمُ
9240	111/16	وَتُوَفَّى	تُعْطَى الجَزَاءَ وَافِيًا كاملاً
9241	111/16	لا يُظْلَمُونَ	لا يُجارُ عَليْهِمْ ولا يُتَجاوَزُ الحَدُّ عَليْهِمْ بِالنَّقْصِ أوْ بِالزِّيادَةِ
9242	112/16	وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا	أورد مَثَلاً، والمثل ما يجري التشبيه به لبلوغِه الغاية في مَعْنًى من المعاني
9243	112/16	قَرْيَةً آمِنَةً	بلْدة ذاتَ أمْنٍ وأمانٍ واطمئنان
9244	112/16	مُّطْمَئِنَّةً	هادِئَةُ
9245	112/16	رِزْقُهَا	ما قُدِّرَ لَها مِن الخَيْرِ والعَطاءِ
9246	112/16	رَغَداً	واسعًا طَيِّبًا كثيرًا هَنِيئًا سَهْلًا
9247	112/16	فَكَفَرَتْ	جَحَدَتْها وَلَمْ تَقُمْ بِشُكْرِها
9248	112/16	بِأَنْعُمِ	جمع نعمة: وهي كُلُّ خيرٍ ديني أو دُنْيَوي كالإيمان والمال والجاه وغيرها
9249	112/16	فَأَذَاقَهَا	الذَّوْقُ: الإحْساسُ العَامُّ وإدراك المطعومات بالفَم وبغير الفَم
9250	112/16	لِبَاسَ	سمي لباسا لأنه يظهر عليهم من الهزال وشحوبة اللون وسوء الحال ما هو كاللباس
9251	112/16	الْجُوعِ	خُلُوُّ المَعِدَةِ مِنَ الطَّعامِ
9252	112/16	وَالْخَوْفِ	الخَوْف: انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ
9253	112/16	يَصْنَعُونَ	يَعْمَلُونَ
9254	113/16	فَأَخَذَهُمُ	فأهلكهم
9255	113/16	ظَالِمُونَ	جائِرونَ مُتَجاوِزونَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما
9256	114/16	حَلالاً	مُبَاحاً شَرْعاً
9257	114/16	طَيِّباً	صالِحًا لَذِيذاً
9258	114/16	وَاشْكُرُواْ للهِ	اذْكُروا نِعْمَتَهُ، وأثْنوا عَلَيْهِ بِها
9259	114/16	نِعْمَتَ اللهِ	الخَيْرُ الدِّينِيُّ أوْ الدُنْيَوِيُّ مِنَ اللهِ
9260	115/16	الْمَيْتَةَ	الحيوان الذي مات من غير ذبح أو بِغَيْرِ تَذْكِيَةٍ شَرْعِيَّةٍ
9261	115/16	وَالْدَّمَ	الدَّمَ المَسْفوحَ المَصْبوبَ السّائِلَ عِنْدَ الذَّبْحِ
9262	115/16	أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ	ذُبِحَ لغَيرِ اللهِ، ورُفِعَ فيه الصَّوتُ عند ذبحِه بتَسميةِ غَيرِ اللهِ
9263	115/16	اضْطُرَّ	أُلْجِئَ، وأُحوِج، أو أُكرِه أو أُجْبِرَ
9264	115/16	غَيْرَ بَاغٍ	غَيْرَ ظالِمٍ ولا مُعْتَدٍ ولا مُتَجاوِزٍ لِحُدودِ الضَّرورَةِ  وَلَا طَالِبٍ لِلْمُحَرَّمِ
9265	115/16	وَلا عادٍ	وَلا مُتَجاوزٍ قَدْرَ الضَّرورةِ
9266	116/16	تَصِفُ	تقول وتفتري
9267	116/16	لِّتَفْتَرُواْ	لِتَخْتَلِقُوا
9268	116/16	لاَ يُفْلِحُونَ	لا يظفرون ولا يفوزون
9269	117/16	مَتَاعٌ	تَّمتُّع وكلُّ ما يُنْتفع به ويُرغب في اقتنائه
9270	118/16	هَادُواْ	دخَلوا في دينِ اليَهوديَّةِ
9271	118/16	حَرَّمْنَا	جَعَلْناهُ حراماً أي ممنوعاً بِحُكْمٍ شَرْعِيٍّ
9272	118/16	قَصَصْنَا	رَوَيْنا
9273	118/16	ومَا ظَلَمْنَاهُمْ	مَا جُرْنَا عَلَيْهِمْ عِنْدَ مٌعاقَبَتِهِمْ وتَعْذيبِهِمْ