﷽ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿1﴾ وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا ﴿2﴾ ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ﴿3﴾ وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ﴿4﴾ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا ﴿5﴾ ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ﴿6﴾ إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا ﴿7﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
9310	1/17	سُبْحَانَ	كلمة تنزيه وتقديس، أو تعجّب، ولا تقال إلاّ لله تعالى
9311	1/17	أَسْرَى	سار ليلا
9312	1/17	بِعَبْدِهِ	عَبْدَهُ: العابد المطيع له سبحانه والمراد محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
9313	1/17	الْمَسْجِدِ الحَرام	بِناءٌ يُحيطُ بِالكَعْبَةِ في مكة، وهو أوَّلُ مَسْجِدٍ تُشَدُّ إليْهِ الرِّحالُ
9314	1/17	المَسْجِدُ الأقْصَى	بَيْتُ المَقْدِسِ  بفلسطين وكانَ قِبْلةَ المُسْلِمينَ في مَبدأ الدَّعْوَةِ
9315	1/17	بارَكْنَا حَوْلَهُ	جَعَلْنَا حَوْلَهُ البركةَ والخَيْرَ والنَّماءَ
9316	1/17	لِنُرِيَهُ	لنجعله يرى بالعين
9317	1/17	آيَاتِنَا	مُعْجِزاتِنا ودَلائِلِنا وعِبَرِنا وعَلاماتِنا
9318	2/17	وَآتَيْنَا	وَأَعْطَيْنا
9319	2/17	مُوسَى	مُوسَى: رَسولٌ أَرسَلَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى فِرعَونَ وَقَومِهِ
9320	2/17	الْكِتَابَ	التَّوْرَاة
9321	2/17	هُدًى	مَصْدَر هِدايةٍ
9322	2/17	لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ	مَنْ يَنْتَسِبُونَ إلى إِسْرائيلَ وهو النبي ‏يَعقُوب‏ بنُ إِسحَاق، وإِسرَائِيل تَعنِي عَبدَ الله
9323	2/17	تَتَّخِذُواْ	تجعلوا
9324	2/17	مِن دُونِي	غَيْري
9325	2/17	وَكِيلًا	حافِظًا ومُهَيْمنًا تُفَوِّضُونَ أُمُورَكُمْ إِلَيْهِ
9326	3/17	ذُرِّيَّةَ	الذُرِّيَّةُ: نَسْلُ الإنْسَانِ مِنَ الذُّكُورِ والإنَاثِ
9327	3/17	مَنْ حَمَلْنَا	مَنْ أرْكَبْنا
9328	3/17	عَبْداً	طائعاً مُقِرَاً بالعُبوديَّةِ لله
9329	3/17	شَكُوراً	كَثِير ذِكْرِ النِّعْمَةِ والثَّناءِ عَلى المُنْعِمِ بِها
9330	4/17	وَقَضَيْنَا	أخبَرْنا وأعلَمْنا وَأَوْحَيْنَا
9331	4/17	لَتُفْسِدُنَّ في الأرض	لتَجْعَلُنّهَا فاسدة ولَتُحْدِثُنَّ فيها الخَلَلَ والاضْطِرابِ
9332	4/17	وَلَتَعْلُنَّ	ولتَطْغَيَنَّ وتتجَبَّرنَّ
9333	5/17	جَاء	تَحَقَّقَ وحَصَلَ
9334	5/17	وَعْدُ	ميعاد
9335	5/17	بَعَثْنَا	أرْسَلْنَا وسَلَّطْنا
9336	5/17	أُوْلِي بَاسٍ	ذَوِي شَجَاعَةٍ وَقُوَّةٍ
9337	5/17	فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيار	طافُوا ومشوا وترددوا وسط الدّورِ والمَنازِلِ
9338	5/17	مَّفْعُولاً	نافذاً
9339	6/17	رَدَدْنَا الكَرّة	أعَدْنا الغَلَبةَ
9340	6/17	وَأَمْدَدْنَاكُم	وزَوَّدناكم
9341	6/17	أَكْثَرَ نَفِيراً	أزْيَد أنْصارا  والنَّفِير: أنْصارُ الرجل وعَشيرتُه
9342	7/17	لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ	لِيُذِلُّوا، وَيُهِينُوا وليَجعَلوا آثارَ المَساءةِ باديةً على وجوهِكم
9343	7/17	الْمَسْجِدَ	المراد المَسْجِدُ الأقْصَى: بَيْتُ المَقْدِسِ
9344	7/17	وَلِيُتَبِّرُواْ	وَلِيُدَمِّروا ويُخَرِّبوا
9345	7/17	ما عَلَوْا	ما استولوا عليه ومَا وَقَعَ تَحْتَ أَيْدِيهِمْ