إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا ﴿96﴾ فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا ﴿97﴾ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ﴿98﴾ ﷽ طه ﴿1﴾ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ ﴿2﴾ إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ ﴿3﴾ تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى ﴿4﴾ الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ ﴿5﴾ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿6﴾ وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴿7﴾ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ﴿8﴾ وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ﴿9﴾ إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ﴿10﴾ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَىٰ ﴿11﴾ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿12﴾

 

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
10414	96/19	وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ	وفَعَلوا الأعْمالِ الصّالِحَةِ
10415	96/19	وُدّاً	مَحَبّةً
10416	97/19	يَسَّرْنَاهُ	سَهّلْناه
10417	97/19	بِلِسَانِكَ	بِلُغَتِكَ
10418	97/19	لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ	تَعِدَهُمْ بِثَوابِ اللهِ
10419	97/19	وَتُنذِرَ	وتُعلِم وتُخَوِّف وتحَذِّر من عذاب الله
10420	97/19	لُدًّا	شَدِيدِي الخُصُومَةِ والجدال بِالبَاطِلِ
10421	98/19	أَهْلَكْنَا	أَفْنَيْنا
10422	98/19	قَرْنٍ	قومٍ وأُمَّة مِن الناسِ مُقترنِينَ في زمَنٍ واحدٍ
10423	98/19	تُحِسُّ	ترَى، وتجِدُ، وتعلمُ وتدرك بحسك
10424	98/19	ركْزًا	صَوتًا خَفِيًّا لا يُفهَمُ
10425	1/20	طه	الحُروفُ المُقَطَّعَةُ مِن المُتَشابِهِ الَّذِي لا يَعْلَمُ حَقيقَتَهُ إلاَّ اللهُ وفيهَا إشارَةٌ إلى إعْجازِ القُرآنِ
10426	2/20	أَنزَلْنَا	الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي
10427	2/20	لِتَشْقَى	لتتعبْ وتجهد نفسك ويَسوء حالُكَ
10428	3/20	تَذْكِرَةً	التَّذْكِرَة: ما يَبْعَثُ عَلى الذِّكْرِ والاتِّعاظِ والاعْتِبارِ
10429	3/20	يَخْشَى	الخِشْيَةُ مِن اللهِ: الخَوْفُ مِنْهُ واتِّقاءَهُ
10430	4/20	خَلَقَ	أوْجَدَ مِنَ العَدَمِ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ
10431	4/20	الْعُلَى	المرتفعة
10432	5/20	الرَّحْمَنُ	مِن الأسْماءِ الخاصَّةِ باللهِ أيْ أنَّ اللهَ شَملَتْ رَحْمَتُهُ المُؤْمِنَ والكافِرَ في الدُّنْيا، والرَّحْمَنُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى
10433	5/20	الْعَرْشِ	هو أعظَمُ المَخلوقاتِ نؤمن به على الحقيقة وأنه ليس كعروش الدنيا فهو عرش يليق به  سبحانه وتعالى
10434	5/20	اسْتَوَى	علَا واستقرَّ وارتَفَع؛ علوًّا يليقُ بجلالِه، بلا تكييفٍ، ولا تشبيهٍ، ولا تعطيلٍ
10435	6/20	الثَّرَى	التُّرابِ النَّديِّ الرَّطْبِ المُبتلِّ
10436	7/20	تَجْهَرْ	تَرْفَعْ صَوْتَكَ
10437	7/20	السِّرَّ	ما يُكْتَمُ أو يُخْفَى
10438	7/20	وَأَخْفَى	أشد خفاء واستتارا
10439	8/20	الْأَسْمَاء الحُسْنَى	أسْماءُ اللهِ، وهي الأسْماءُ البالِغَةُ الحُسْنِ، الدالَّةُ عَلى العَظَمَةِ والجَلالِ
10440	9/20	أَتَاكَ	جاءَكَ
10441	9/20	حَدِيثُ	الحَدِيث: الكلام الذي يُتَحَدَّثُ به
10442	9/20	مُوسَى	رَسولٌ أَرسَلَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى فِرعَونَ وَقَومِهِ
10443	10/20	امْكُثُوا	أقِيمُوا وانْتَظِرُوا
10444	10/20	آنَسْتُ	أبْصَرْتُ
10445	10/20	بِقَبَسٍ	بِنار أو شعلة منها
10446	10/20	هُدًى	هَادِيًا يَدُلُّنَا الطَّرِيقَ
10447	11/20	نُودِي	خوطِبَ
10448	12/20	فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ	انزع  الحذاء
10449	12/20	بِالْوَادِ المُقَدّس	وادٍ بسيناء في أسفل جبل الطور، وفيه كَلّمَ الله موسى تكليمًا
10450	12/20	طُوًى	اسمٌ لِلْوَادِي