قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ ۚ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنْذَرُونَ ﴿45﴾ وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿46﴾ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ ﴿47﴾ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ ﴿48﴾ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ ﴿49﴾ وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ ۚ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ﴿50﴾ وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ ﴿51﴾ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَٰذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ ﴿52﴾ قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ ﴿53﴾ قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿54﴾ قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ ﴿55﴾ قَالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴿56﴾ وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ﴿57﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
10956	45/21	أُنذِرُكُم	أبلِّغكم وأعلِمكم وأحذّركم
10957	45/21	بِالْوَحْيِ	بما أوحِيَ إليَّ وأُلْقِيَ في قلبي، والمراد هنا القرآن
10958	45/21	الصُّمُّ	من فقدوا حاسَّة السَّمع والمُرادُ: الَّذينَ لا يَصْغونَ لِلْحَقِّ ولا يَقبلُونه
10959	45/21	الدُّعَاء	النِّداء
10960	45/21	يُنذَرُونَ	يخوَّفون ويحَذِّرون من عذاب الله
10961	46/21	مَّسَّتْهُمْ	أصَابَتهم
10962	46/21	نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ	نَصِيبٌ يَسِير أو أقَلُّ شَيءٍ مِن العذابِ
10963	46/21	يَا وَيْلَنَا	عبارة تفجُّع وتَحسُّرٍ
10964	47/21	وَنَضَعُ	ونقيم
10965	47/21	الْمَوَازِينَ	آلة يُقَدَّر بها وَزْن الأشياء
10966	47/21	الْقِسْطَ	العَدْل
10967	47/21	مِثْقَالَ حَبَّةٍ	وَزنَ حَبَّةٍ
10968	47/21	خَرْدَلٍ	الخَردَلُ: حُبوبٌ دَقيقةٌ كحَبِّ السِّمسِمِ، ويُضرَبُ به المَثَلُ في الصِّغَرِ
10969	47/21	أَتَيْنَا	جِئْنا
10970	47/21	وَكَفَى	بلغ منتهى الكفاية، وبلغ المراد في الأمر
10971	47/21	حَاسِبِينَ	عَادِّين مُحْصين
10972	48/21	الْفُرْقَانَ	التَّوْرَاةَ الفَارِقَةَ بَيْنَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ
10973	48/21	وَضِيَاء	المراد نورًا في القَلبِ، مُضيئةً طَريقَ الحَقِّ
10974	48/21	وَذِكْراً	تذكيرٌ ومَوعِظةٌ
10975	48/21	لِّلْمُتَّقِينَ	لأَصْحابِ التَّقْوَى بِطاعَةِ اللهِ والبُعْدِ عَنْ مَعْصِيَتِهِ
10976	49/21	يَخْشَوْنَ رَبَّهُم	يَخافونَ رَبَّهم
10977	49/21	بِالْغَيْبِ	الغَيْبُ: مَا خَفِيَ واسْتَتَرَ ولَمْ يَسْتَطِع النَّاسُ إدْراكَهُ بِحَواسِّهِمْ
10978	49/21	السَّاعَةِ	يَوْم القِيامَةِ
10979	49/21	مُشْفِقُونَ	خائِفونَ
10980	50/21	وَهَٰذَا ذِكْرٌ	وهذا القرآنُ ذِكرٌ يتذَكَّرُ ويتَّعِظُ به
10981	50/21	مُّبَارَكٌ	كثيرُ الخيراتِ كَثِير المَنافِعِ والفَوائِدِ
10982	50/21	مُنكِرُونَ	جاحدون
10983	51/21	رُشْدَهُ	هُداه
10984	52/21	التَّمَاثِيلُ	الأصنامُ
10985	52/21	عَاكِفُونَ	مُقِيمُونَ عَلَى عِبَادَتِهَا، مُلَازِمُونَ لَهَا
10986	53/21	وَجَدْنَا	لقينا أو علمنا
10986	53/21	عَابِدِينَ	طائعين
10987	54/21	ضَلالٍ	تيه وبعد وانصراف عن طريق الهداية والحق
10988	54/21	مُّبِينٍ	بَيِّن واضِحٍ
10989	55/21	اللَّاعِبِينَ	الهازِلين العابِثين
10990	56/21	فَطَرَهُنَّ	خَلَقَهُنَّ وابتدأَهنَّ
10991	56/21	الشَّاهِدِينَ	المقرّين بذلك والشاهِدين على ذلك
10992	57/21	لاَكِيدَنَّ	لأمكُرَنَّ وَأُكَسِّرَنَّ
10993	57/21	تُوَلُّوا	تنصرفوا
10994	57/21	مُدْبِرِينَ	ذاهِبينَ مُعْرِضينَ