الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴿56﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴿57﴾ وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿58﴾ لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴿59﴾ ذَٰلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ﴿60﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿61﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿62﴾ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً ۗ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ﴿63﴾ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿64﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
11440	56/22	الْمُلْكُ	التمليك مع السلطة والنفوذ ، أو ما يملك
11441	56/22	يَوْمَئِذٍ	ذَلِكَ اليَوْم
11442	56/22	يَحْكُمُ	يَقْضي ويَفْصِلُ
11443	56/22	الصَّالِحَاتِ	الأعْمالِ الصّالِحَةِ
11444	56/22	النَّعِيمِ	كُلّ ما يُستطاب ويُسْتَمتعُ به
11445	57/22	كَفَرُوا	أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا
11446	57/22	عَذَابٌ	عِقابٌ وتَّنْكيلٌ
11447	57/22	مُّهِينٌ	مُذِلٌّ
11448	58/22	هَاجَرُوا	تركوا أوطانهم، والمراد مَن هاجَرُوا إلى المدينَة المنورة
11449	58/22	في سبيل الله	لإعلاء دين الله ونصرته
11450	58/22	لَيَرْزُقَنَّهُمُ	لَيُعْطينَّهُمُ مِن الخَيْرِ
11451	58/22	رِزْقاً حَسَناً	المراد الجنة ونعيمها الذي لا ينقطع ولا يزول
11452	58/22	خَيْرُ الرّازِقينَ	أكْثَرُهُمْ عَطاءً
11453	59/22	مُّدْخَلاً	مكان دخول أو اسم مكان وهو الجنة
11454	59/22	يَرْضَوْنَهُ	يُحِبّونَهُ، وتَطيبُ نُفوسُهُمْ بِهِ
11455	59/22	لَعَلِيمٌ	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والعليم: هو العالم بالسّرائر والخفيات التي لا يدركها علم المخلوقات
11456	59/22	حَلِيمٌ	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والحَليمُ هو ذو الأناةِ والصَّفْحِ مع القُدْرَةِ
11457	60/22	عَاقَبَ	المُعاقَبَة: الجزاء السيّء للعمل السيّء
11458	60/22	عُوقِبَ	جُوزِىَ بِسُوءِ فِعْله
11459	60/22	بُغِيَ عَلَيْهِ	ظُلِم، وتُعُدِّي عليه
11460	60/22	لَيَنصُرَنَّهُ	ليعيننّه ويؤيّدنه وينقذنّه ويخلّصنّه
11461	60/22	لَعَفُوٌّ	العَفُوٌّ: كثيرُ العَفْوِ، والعَفْو التَّجاوُز
11462	60/22	غَفُورٌ	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والغَفورُ هُوَ الَّذِي تَكْثُرُ مِنْهُ المَغْفِرَةُ
11463	61/22	يُولِجُ	يُدْخِل
11464	61/22	سَمِيعٌ	صِفَةٌ للهِ تَعالى، والسَّميعُ هُوَ السّامِعُ لِلسِّرِّ والنّجْوى ونثبت  له سبحانه صفة السَّمع  بِلا كَيْفٍ ولا آلةٍ ولا جارِحَةٍ وأنَّ سمع الله ليس كسمْع أحدٍ من خلْقِه
11465	61/22	بَصِيرٌ	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، أيْ أنَّهُ تَعَالى يَرَى المَرئِيَّاتِ بِلا كَيْفٍ ولا آلَةٍ ولا جارِحَةٍ
11466	62/22	الْحَقُّ	الثابِتُ الذي لا يَتَغَيَّرُ
11467	62/22	يَدْعُونَ	يَعْبُدونَ
11468	62/22	من دونِهِ	غَيْرَهُ
11469	62/22	الْبَاطِلُ	العَبَثُ الفاسِدُ الذِي لا ثَباتَ لَهُ ولا فائِدَةَ فيهِ وهوَ نَقيضُ الحَقِّ
11470	62/22	الْعَلِيُّ	هو الذي يعلو على خلقه بقهره وقدرته والعلاء: الرّفعة، والعليّ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى
11471	62/22	الْكَبِيرُ	هو الجليل كبير الشأن، والله أكبر معناها أنّ الله أكبر من كلّ شيءٍ قدراً، والكبير من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى
11472	63/22	أَلَمْ تَرَ	عِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم
11473	63/22	مُخْضَرَّةً	مَكْسُوَّةً بِالزَّرْعِ الأخْضَرِ
11474	63/22	لَطِيفٌ	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، واللطيفُ: هو المُحْسِنُ الى عباده في خَفاءٍ وسِتْرٍ من حيث لا يحتسبون
11475	63/22	خَبِيرٌ	صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى، والخَبيرُ: هُوَ المُطَّلِعُ عَلَى حَقيقَةِ الأشْياءِ فَلا تَخْفَى عَلَى اللهِ خافِيَةٌ
11476	64/22	الْغَنِيُّ	هو الذي استغنى عن خلقه، والخلائق تفتقر اليه، والغنيّ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى
11477	64/22	الْحَمِيدُ	هو المُسْتَحِقُّ لِلْحَمْدِ والثَّناءِ والمَدْحِ، والحَميدُ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى