مَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ ﴿207﴾ وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنْذِرُونَ ﴿208﴾ ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿209﴾ وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ ﴿210﴾ وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ ﴿211﴾ إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ ﴿212﴾ فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ ﴿213﴾ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴿214﴾ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿215﴾ فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ﴿216﴾ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴿217﴾ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ﴿218﴾ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ﴿219﴾ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿220﴾ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ ﴿221﴾ تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ﴿222﴾ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ ﴿223﴾ وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ﴿224﴾ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴿225﴾ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ﴿226﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ﴿227﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
12829	207/26	ما أَغْنَى عنهم	ما كَفاهُم وما نَفَعَهُم
12830	207/26	يُمَتَّعُونَ	يُنَعّمون بما يحبون
12831	208/26	أَهْلَكْنَا	أَفْنَيْنا
12832	208/26	مُنذِرُونَ	معلمون ومبلِّغون
12833	209/26	ذِكْرَى	تَذْكِرَة وَمَوْعِظَة
12834	209/26	وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ	المراد ما كنا ظالمين في تعذيبهم حيث قدمنا الحجة عليهم وأرسلنا رسلا
12835	210/26	تَنَزَّلَتْ	نَزَلَت في تَمَهُّل وتَدَرُّج
12836	211/26	وَمَا يَنْبَغِي	لا يَحْسُنُ، ولا يَصِحُّ، ولا يَجوزُ
12837	211/26	وَمَا يَسْتَطِيعُونَ	وَمَا يَقْدِرونَ
12838	212/26	السَّمْعِ	المراد  اسْتِمَاعِ القُرْآنِ مِنَ السَّمَاءِ
12839	212/26	لَمَعْزُولُونَ	لممنوعون ولَمَحْجُوبُونَ مَرْجُومُونَ بِالشُّهُبِ
12840	213/26	فَلَا تَدْعُ	فلا تَعْبُدْ
12841	213/26	الْمُعَذَّبِينَ	المُعاقَبين والمَنكَّل بِهِمْ
12842	214/26	وَأَنذِرْ	وبلِّغْ وأعلِمْ
12843	214/26	عَشِيرَتَكَ	العَشِيرَة: القبِيلَة وأهل الرجل الذين يتكثر بهم
12844	214/26	الْأَقْرَبِينَ	الأقرب فالأقرب من أقاربك ومِن قومك
12845	215/26	وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ	أَلِنْ جَانِبَكَ وَكَلامَكَ تَوَاضُعًا
12846	215/26	اتَّبَعَكَ	أطاعَكَ وسارَ على نهجِكَ
12847	216/26	عَصَوْكَ	العِصْيَانُ: الخُروجُ عَن الطَّاعَةِ
12848	216/26	بَرِيءٌ	مُبَرَّأٌ غير مؤاخذ
12849	217/26	وَتَوَكَّلْ	واعتمد وفوّض أمرك
12850	217/26	الْعَزِيزِ	هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غَالِبٌ عَلَى أمْرِهِ، والعَزيزُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى
12851	217/26	الرَّحِيمِ	الَّذِي يَرْحَمُ المُؤْمِنينَ فِي الآخِرَةِ، والرَّحِيمُ مِنْ أسْمَاءِ اللهِ الحُسْنَى
12852	218/26	يَرَاكَ	يُبصِرك
12853	218/26	حِينَ تَقُومُ	تُصَلِّي اللَّيْلَ وَحْدَكَ
12854	219/26	وَتَقَلُّبَكَ في الساجدين	تنَقّلك بينَهم لِلتَعَرُّفِ عَلى أَحْوالِهِمْ
12855	220/26	إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ	لسائر الأصوات على اختلافها وتنوعها
12856	220/26	الْعَلِيمُ	الذي أحاط بالظواهر والبواطن والغيب والشهادة
12857	221/26	أُنَبِّئُكُمْ	أخبركم
12858	222/26	أَفَّاكٍ	مبالغ في الكذب والافتراء
12859	222/26	أَثِيمٍ	كَثيرِ الإثْمِ، والإِثْمُ هُوَ المَيْلُ عَن الحَقِّ بِعِلْمٍ وَتَعَمُّدٍ
12860	223/26	يُلْقُونَ السَّمْعَ	تُلْقِي الشَّيَاطِينُ إِلَى الكُهَّانِ مَا يَسْتَرِقُونَ مِنَ المَلَأِ الأَعْلَى
12861	224/26	وَالشُّعَرَاء	والشّاعِرُ: مَنْ قالَ الشِّعْرَ أو أجادَهُ
12862	224/26	يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ	يَقْتَدي بهم الضَّالُّون
12863	225/26	فِي كُلِّ وَادٍ	في كُلّ مَذْهَب أوفَنٍّ مِنْ فُنُونِ البَاطِلِ، وَالكَذِبِ.
12864	225/26	يَهِيمُونَ	يَخُوضُونَ مُتَخَبِّطين على غير هدًى
12865	226/26	لَا يَفْعَلُونَ	لا يعْمَلون
12866	227/26	وَانتَصَرُوا	انتَصفوا وأخّذوا حَقّهم
12867	227/26	ظُلِمُوا	انْتُقِصَتْ حُقوقُهُمْ
12868	227/26	مُنقَلَبٍ	مَصيرٍ أو مرجع