وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴿31﴾ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴿32﴾ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴿33﴾ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ﴿34﴾ الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ ﴿35﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ﴿36﴾ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ ﴿37﴾ إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿38﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
15172	31/35	أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ	بلَّغْناك بِواسِطَةِ الوَحْيِ
15173	31/35	الْكِتَابِ	القُرْآن
15174	31/35	هُوَ الْحَقُّ	الثابت الذي لا يحوم حوله باطل
15175	31/35	مُصَدِّقاً	مُؤَكِّداً لِصِدْقِهِ
15176	31/35	لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ	لِما سَبَقَهُ وكان قبله مِنَ الكُتُبِ السَّابِقَةِ
15177	31/35	بِعِبَادِهِ	بِخَلْقِه
15178	31/35	لَخَبِيرٌ	صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعالى، والخبير: هو المطّلع على حقيقة الأشياء فلا تخفى على الله خافية
15179	31/35	بَصِيرٌ	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، أيْ أنَّهُ تَعَالى يَرَى المَرئِيَّاتِ بِلا كَيْفٍ ولا آلَةٍ ولا جارِحَةٍ
15180	32/35	أَوْرَثْنَا	مَلّكْنا وأَعْطَيْنَا
15181	32/35	اصْطَفَيْنَا	اخْتَرْنَا واستخلصنا
15182	32/35	مِنْ عِبَادِنَا	من خلقنا والمراد الأمة الإسلامية
15183	32/35	ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ	مُسيءٌ إلَيْهَا بِفِعْلِ بَعْضِ المَعَاصِي
15184	32/35	مُّقْتَصِدٌ	متوسط يُؤَدِّي الوَاجِبَاتِ، ويَجْتَنِبُ المُحَرَّمَاتِ
15185	32/35	سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ	مُجْتَهِدٌ مُتَقَدِّمٌ عَلى غَيْرِهِ فِي عَمَلِ الصَّالِحَاتِ
15186	32/35	بِإِذْنِ الله	بمشيئته وأمره
15187	32/35	الْفَضْلُ	زيادةُ الإحسانِ
15188	33/35	جنَّات عَدنٍ	جنّات إقامة واستقرار واطمئنان وثبات ، ويُرادُ بها موضع في الجَنَّة
15189	33/35	يُحَلَّوْنَ	يُلْبَسُونَ الحُلِيّ
15190	33/35	أَسَاوِرَ	ما يُلْبَسُ في اليَد مِن الحِلِيّ، ويُحيطُ بِالمِعْصَمِ
15191	34/35	الْحَمْدُ لِله	الثَّناءُ عليه بِتَحميدِهِ وتَعْظيمِهِ
15192	34/35	أَذْهَبَ	أَزالَ
15193	34/35	الْحَزَنَ	الهَمَّ والغَمَّ
15194	34/35	لَغَفُورٌ	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والغفور هو الذي تكثر منه المغفرة
15195	34/35	شَكُورٌ	صِفَةٌ للهِ تَعالى، والشَّكورُ هُوَ الذِي يُثيبُ عَلى اليَسيرِ مِنَ الطاعَةِ الكثيرَ مِن الثَّوابِ
15196	35/35	أَحَلَّنَا	أَنْزَلَنَا
15197	35/35	دَارَ الْمُقَامَةِ	دَارَ الإِقَامَةِ الدَّائِمَةِ والمراد الجَنَّة
15198	35/35	لا يَمَسُّنَا	لا يُصيبُنا
15199	35/35	نَصَبٌ	تَعَبٌ شديد، وَمَشَقَّةٌ
15200	35/35	لُغُوبٌ	إِعْيَاءٌ وَتَعَبٌ
15201	36/35	لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ	لا يحكم عَلَيْهِمْ بالمَوْتِ
15202	36/35	ولا يُخَفِّفُ	لا تَقِلُّ شِدَّتُهُ أوْ مُدَّتُهُ
15203	36/35	نَجْزِي	نُعاقِبُ
15204	37/35	يَصْطَرِخُونَ	يَصِيحُونَ بِشِدَّةٍ، وَيَسْتَغِيثُونَ
15205	37/35	أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم	أَوَلَمْ نُطِلْ أعمارَكُم
15206	37/35	النَّذِيرُ	الرسول المُبَلِّغ، المُخوِّف والمُحَذِّر من عذاب الله والمراد نَبِيُّنَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم
15207	37/35	لِلظَّالِمِينَ	الجائِرينَ المُتَجاوِزينَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما
15208	37/35	نَّصِيرٍ	معين يعينهم على النّجاةِ
15209	38/35	عَالِمُ غَيْبِ	مُحِيطٌ بكُلِّ ما يَخْفَى فيها
15210	38/35	ذَاتِ الصُّدُور	لخفايا التي في الصدور أو الحالة التي في الصدور