وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا ﴿45﴾ ﷽ يس ﴿1﴾ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ﴿2﴾ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿3﴾ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿4﴾ تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴿5﴾ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿6﴾ لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿7﴾ إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ ﴿8﴾ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴿9﴾ وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿10﴾ إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ﴿11﴾ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ﴿12﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
15250	45/35	يُؤَاخِذُ	يعاقب
15251	45/35	كَسَبُوا	عَمِلوا عَمَلاً سَيِّئاً
15252	45/35	تَرَكَ	خَلَّى
15253	45/35	ظَهْرِهَا	المُرادُ ظَهْر الأرْضِ: سَطْحها
15254	45/35	دَابَّةٍ	كُلُّ ما يَمْشي على الأرضِ ويستعمل عادة في الحيوانات أكثر
15255	45/35	يُؤَخِّرُهُمْ	يؤجّلهم
15256	45/35	أَجَلٍ مُسَمًّى	وقتٌ مُعَيَّن محددٌ مقدر عِنْدَ اللهِ
15257	45/35	أَجَلُهُمْ	ساعة موتهم
15258	45/35	بِعِبَادِهِ	بِخَلْقِه
15259	45/35	بَصِيراً	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، أيْ أنَّهُ تَعَالى يَرَى المَرئِيَّاتِ بِلا كَيْفٍ ولا آلَةٍ ولا جارِحَةٍ
15260	1/36	يس	الحُروفُ المُقَطَّعَةُ مِن المُتَشابِهِ الَّذِي لا يَعْلَمُ حَقيقَتَهُ إلاَّ اللهُ وفيهَا إشارَةٌ إلى إعْجازِ القُرآنِ
15261	2/36	وَالْقُرْآنِ	قسم من الله بكتابه القرآن
15262	2/36	الْحَكِيمِ	المُحْكَمِ المُتْقَنِ أو ذو الحِكْمَةِ
15263	3/36	الْمُرْسَلِينَ	الْمُرْسَلُ هُوَ حَامِلُ الرِّسَالَةِ الإلَهِيَّةِ سَواءً كانَ نَبِيّاً بَشَراً أوْ كَانَ مَلَكاً مِن المَلائِكَةِ
15264	4/36	صِرَاطٍ	طَريقٍ
15265	4/36	مُّسْتَقِيمٍ	مُعْتَدِلٍ مُستوٍ لا عِوَج فيهِ
15266	5/36	الْعَزِيزِ	هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غَالِبٌ عَلَى أمْرِهِ، والعَزيزُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى
15267	5/36	الرَّحِيمِ	الَّذِي يَرْحَمُ المُؤْمِنينَ فِي الآخِرَةِ، والرَّحِيمُ مِنْ أسْمَاءِ اللهِ الحُسْنَى
15268	6/36	لِتُنذِرَ	لتُعلِم وتُخَوِّف وتحَذِّر
15269	6/36	قَوْماً	القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ
15270	6/36	غَافِلُونَ	ساهون
15271	7/36	حَقَّ الْقَوْلُ	ثبَتَ وَوَجَبَ
15272	7/36	الْقَوْلُ	العَذَابُ والقَضاءُ بالهَلاكِ
15273	7/36	أَكْثَرِهِمْ	مُعْظَمهمْ
15274	8/36	أَعْنَاقِهِمْ	الأَعْناق: جمع عُنُق، والعُنُق هو الرَّقَبة
15275	8/36	أَغْلاَلاً	أطوَاقًا تُوضَع في الأعناق
15276	8/36	الأَذْقَانِ	مجتمع اللِّحيين، ويطلق على الوجه، تعبيرا بالجزء عن الكل
15277	8/36	مُّقْمَحُونَ	رَافِعُونَ رُؤُوسَهُمْ، لَا يَسْتَطِيعُونَ خَفْضَهَا
15278	9/36	سَدًّا	حَاجِزًا، وَمَانِعًا
15279	9/36	فَأَغْشَيْنَاهُمْ	أَعْمَيْنَا أَبْصَارَهُمْ وجَعَلْنا عليها غِشاوَة، وهي الغطاء
15280	9/36	لاَ يُبْصِرُونَ	لا يَرَوْنَ أو لا يرشدون ولا يهتدون
15281	10/36	وَسَوَاء عَلَيْهِمْ	متساوٍ عندهم
15282	11/36	اتَّبَعَ الذِّكْرَ	اتَّخَذَهُ مِنْهاجاً
15283	11/36	وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ	الخَوْفُ مِن اللهِ واتِّقاءَهُ
15284	11/36	بِالْغَيْبِ	الغَيْبُ: مَا خَفِيَ واسْتَتَرَ ولَمْ يَسْتَطِع النَّاسُ إدْراكَهُ بِحَواسِّهِمْ
15285	11/36	بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ	بِسِتْرٍ وعَفْوٍ وثواب جزيل والمراد الجنّة
15286	12/36	وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا	ونُسَجِّلَ ونُدَوِّنَ ما عملوا سابقا من الخير والشر
15287	12/36	وَآثَارَهُمْ	مَا سَنُّوهُ، وَأَبْقَوْهُ مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ
15288	12/36	إِمَامٍ مُبِينٍ	كِتَابٍ وَاضِحٍ؛ وَهُوَ: اللَّوْحُ المَحْفُوظُ