أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ ﴿15﴾ اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿16﴾ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ ﴿17﴾ فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿18﴾ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿19﴾ مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿20﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﴿21﴾ وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ﴿22﴾ يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ ﴿23﴾ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ﴿24﴾ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴿25﴾ قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴿26﴾ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ﴿27﴾ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴿28﴾ فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ ﴿29﴾ أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ ﴿30﴾ قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ ﴿31﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
18500	15/52	أَفَسِحْرٌ	السِّحْرُ: القَوْلُ أوْ الفِعْلُ القائِمُ عَلَى الخِداعِ والتَّمْويهِ وعَلَى الأُمُورِ الخَارِقَةِ لِلْعَادَةِ
18501	15/52	لا تُبْصِرُونَ	لا تنظرون وتتفكرون فتتعظون
18502	16/52	اصْلَوْهَا	ادْخُلُوهَا، وذُوقُوا حَرَّهَا
18503	16/52	سَوَاء عَلَيْكُمْ	متساوٍ عندكم
18504	16/52	تُجْزَوْنَ	الجَزَاء: المُكافَأةُ بالخَيْر أو الشَّر حَسب العَمَل
18505	17/52	الْمُتَّقِينَ	أصْحاب التَّقْوى بِطاعَةِ اللهِ والبُعْدِ عَنْ مَعْصِيَتِهِ
18506	17/52	وَنَعِيمٍ	النَّعيم: كُلّ ما يُستطاب ويُسْتَمتعُ به
18507	18/52	فَاكِهِينَ	مُتَلَذِّذِينَ، نَاعِمِينَ، مَسْرُورِينَ
18508	18/52	وَوَقَاهُمْ	وحفظهم وحماهم
18509	18/52	الْجَحِيمِ	مِن أسْماءِ جَهَنَّمَ
18510	19/52	هَنِيئاً	سائِغاً مَقْبُولاً
18511	20/52	مُتَّكِئِينَ	جالسين مستندين مستقرين
18512	20/52	سُرُرٍ	ما يُجْلَسُ أو يُضْطَجَعُ عليه
18513	20/52	مَّصْفُوفَةٍ	بُعْضُهَا بِجانِبِ بَعْضٍ أو مُتقابِلَةٍ
18514	20/52	بِحُورٍ عِينٍ	نِسَاءِ الجَنَّةِ الحِسَانِ، الوَاسِعَاتِ الأَعْيُنِ، عيونّهُنَّ بَياضُها وسَوادُها كِلاهُما شَديدٌ
18515	21/52	وَاتَّبَعَتْهُمْ	سارَتْ على نَهْجِهِمْ
18516	21/52	ذُرِّيَّتُهُم	الذُرِّيَّةُ: نَسْلُ الإنْسَانِ مِنَ الذُّكُورِ والإنَاثِ
18517	21/52	أَلْحَقْنَا بِهم ذُرِّيَّتَهم	المرادُ جعلناهم مثلهم في الثواب
18518	21/52	وَمَا أَلَتْنَاهُم	أَنْقصْنَاهم
18519	21/52	امْرِئٍ	إنسانٍ
18520	21/52	بِمَا كَسَبَ	بما عَمِلَ
18521	21/52	رَهِينٌ	مَرْهُونٌ بِعَمَلِهِ، لَا يَحْمِلُ ذَنْبَ غَيْرِهِ
18522	22/52	وَأَمْدَدْنَاهُم	وزَوَّدناهم
18523	22/52	يَشْتَهُونَ	تَشتَدُّ رَغْبَتُهُمْ فيهِ
18524	23/52	يَتَنَازَعُونَ	يَتَعَاطَوْنَ بَيْنَهُمْ، وَيُنَاوِلُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
18525	23/52	كَأْسًا	المراد كَأْسًا مِنَ الخَمْرِ
18526	23/52	لَا لَغْوٌ فِيهَا	لا فُحْشٌ ولَا كَلَامٌ سَاقِطٌ
18527	23/52	وَلَا تَأْثِيمٌ	وَلَا يَقَعُ بِسَبَبِهَا إِثْمٌ
18528	24/52	وَيَطُوفُ	وَيَدُورُ
18529	24/52	مَّكْنُونٌ	مَصُونٌ، مَحفوظٌ فِي أَصْدَافِهِ
18530	25/52	يَتَسَاءلُونَ	يَسْألُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً
18531	26/52	مُشْفِقِينَ	خَائِفِينَ مِنَ  العاقـبة أو العَذَابِ
18532	27/52	فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا	فَأنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْنَا
18533	27/52	عَذَابَ السَّمُومِ	عَذَابَ النَّارِ الَّتِي تَنْفُذُ فِي المَسَامِّ
18534	28/52	نَدْعُوهُ	نَعْبُدُهُ
18535	28/52	الْبَرُّ	المُحْسِنُ، كَثِيرُ الخَيْرِ
18536	29/52	بِنِعْمَتِ رَبِّكَ	بِسَبَبِ إِنْعَامِ اللهِ عَلَيْكَ بِالنُّبُوَّةِ، وَرَجَاحَةِ العَقْلِ
18537	29/52	بِكَاهِنٍ	يَدَّعِي عِلْمَ التَّنَبُّؤ الغَيْبِ
18538	30/52	شَاعِرٌ	الشّاعِرُ: مَنْ قالَ الشِّعْرَ أو أجادَهُ
18539	30/52	نَّتَرَبَّصُ بِهِ	نَنْتَظِرُ بِهِ
18540	30/52	رَيْبَ الْمَنُونِ	نُزُولَ المَوْتِ، وَحَوَادِثَ الدَّهْرِ المفاجئة
18541	31/52	تَرَبَّصُوا	انْتَظِرُوا