اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿257﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿258﴾ أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانْظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ ۖ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿259﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
1557	257/2	وَلِيُّ	نصير وظهير ومعين
1558	257/2	يُخْرِجُهُم	يُحَوِّلُهُم
1559	257/2	الظُّلُمَاتِ	المُرادُ الجَهْلُ وَالشِّرْكُ وظلمات الكفر
1560	257/2	النُّوُرِ	الهِدايَة
1561	257/2	أصحابُ النّارِ	أهْلُ نار جهنم
1562	257/2	خَالِدُونَ	باقونَ عَلى الدَّوامِ
1563	258/2	أَلَمْ تَرَ	عِبارَةُ تستخدم لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم
1564	258/2	الَّذِي حَاجَّ إبراهيمَ	الذي نازعه الحجة وخاصمه في أَمْرِ ربه والمراد نمرود بن كنعان وهو أول ملك تجبر في الأرض
1565	258/2	آتَاهُ	أَعْطاهُ
1566	258/2	الْمُلْكَ	الأَمْر والسلطة والتمكين
1567	258/2	أُحْيِـي	أهَبُ الحَياةَ بأن أستبقي مَن أردت استبقاءه حيّاً
1568	258/2	وَأُمِيتُ	وأَسْلُب الحياة بأن أقتل مَن أردتُ قَتْلَه
1569	258/2	يَأْتِي	يَجِيءُ
1570	258/2	الْمَشْرِقِ	جهة الشرق أو جِهَةِ طُلوعِ الشَّمْسِ
1571	258/2	الْمَغْرِبِ	جهة الغرب أو جهة غروب الشمس
1572	258/2	فَبُهِتَ	بُهِتَ: دُهِشَ وغُلِب وتحيّر وانقطعت حُجّته
1573	258/2	لا يَهْدِي	لا يرشد إلى الإيمان ولا يوفق إليه
1574	258/2	الظَّالِمِينَ	الجائِرينَ المُتَجاوِزينَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما
1575	259/2	خَاوِيَةٌ	مُدمَّرة مهدّمة مهجورة خالية من أهلها وسكانها
1576	259/2	عُرُوشِهَا	سقوفها
1577	259/2	بَعَثَهُ	البَعْثُ: الإحْياءُ بَعْدَ المَوْتِ
1578	259/2	كم لَبِثْتَ	كم بقيت ميتاً
1579	259/2	فَانظُرْ	فشاهد وفَكّرْ وتأمَّل
1580	259/2	لم يتسنَّهْ	لم يَتَغَيَّرْ أو يَفْسِدْ
1581	259/2	آيَةً	مُعْجِزَةً وعِبْرَةً ودلالة ظاهرة على قدرة الله على البعث بعد الموت
1582	259/2	نُنشِزُهَا	نقوم بتركيب أجزائهَا وتأليفها فنَرْفَع بعضها على بعض، ونصل بعضها ببعض
1583	259/2	نَكْسُوهَا	نغَطّيها
1584	259/2	تَبَيَّنَ	ظَهَرَ وَاتَّضَحَ عِيانًا