صفحة (249) سورة الرعد من آية 1 إلى آية 5
﷽
المر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ ۗ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿1﴾ اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ﴿2﴾ وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا ۖ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ۖ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿3﴾ وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿4﴾ وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿5﴾
| م |
رقم الآية |
الكلمة |
شرح معنى الكلمة |
| 8135 |
1/13 |
المر |
الحُروفُ المُقَطَّعَةُ مِن المُتَشابِهِ الَّذِي لا يَعْلَمُ حَقيقَتَهُ إلاَّ اللهُ وفيهَا إشارَةٌ إلى إعْجازِ القُرآنِ |
| 8136 |
1/13 |
آيَاتُ الْكِتَابِ |
آيَاتُ القُرْآن الكريم |
| 8137 |
1/13 |
أُنزِلَ |
تَمَّ إنْزَالُهُ عن طريق الوحي، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ |
| 8138 |
1/13 |
مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ |
المراد أنزل مِن رَبِّك لا مِن غَيرِه، هو الحَقُّ |
| 8139 |
1/13 |
أَكْثَرَ النَّاسِ |
مُعْظَمهم |
| 8140 |
1/13 |
لَا يُؤْمِنُونَ |
لا يُذعِنون ولا يصدِّقون |
| 8141 |
2/13 |
رَفَعَ |
رَفْعُ الشَّيْءِ: إعلاؤه مكاناً أو مكانةً |
| 8142 |
2/13 |
عَمَدٍ |
أَعْمِدَة |
| 8143 |
2/13 |
تَرَوْنَهَا |
تُبْصِرونها |
| 8144 |
2/13 |
اسْتَوَى |
علَا واستقرَّ وارتَفَع؛ علوًّا يليقُ بجلالِه، بلا تكييفٍ، ولا تشبيهٍ، ولا تعطيلٍ |
| 8145 |
2/13 |
الْعَرْشِ |
هو أعظَمُ المَخلوقاتِ نؤمن به على الحقيقة وأنه ليس كعروش الدنيا فهو عرش يليق به سبحانه وتعالى |
| 8146 |
2/13 |
وَسَخَّرَ |
وَذَلَّلَ وَيَسَّرَ |
| 8147 |
2/13 |
يَجْرِي |
يَمُرُّ بِسُرْعَةٍ |
| 8148 |
2/13 |
لأَجَلٍ مسمى |
وقت مُعَيَّن مُحَدَّد والمراد يوم القيامة |
| 8149 |
2/13 |
يُدَبِّرُ الأَمْرَ |
يُصرِّفُ أمر السماوات والأرض وما فيهن، وأمر الخليقة جميعًا كما يريدُ |
| 8150 |
2/13 |
يُفَصِّلُ |
يُبَيِّن ويوضِّحُ |
| 8151 |
2/13 |
الآيَاتِ |
المُعْجِزَات والدَّلائِل والعِبَر والعَلامَات أو الآيات القرآنية |
| 8152 |
2/13 |
بِلِقَاء رَبِّكُمْ |
المُثُول بَيْنَ يَدَيْهِ |
| 8153 |
2/13 |
تُوقِنُونَ |
تَعْلَمُون على وَجْه اليَقين |
| 8154 |
3/13 |
مَدَّ |
بَسَطَ |
| 8155 |
3/13 |
رَوَاسِيَ |
جِبالاً راسِيَةً تثبت الأرض |
| 8156 |
3/13 |
الثَّمَرَاتِ |
جَمْعُ ثَمَرَة، والثَّمَرُ هو حِمْلُ الشَّجَرِ |
| 8157 |
3/13 |
زَوْجَيْنِ |
صِنْفَيْنِ ونَوعَينِ أو ذكر وأنثى |
| 8158 |
3/13 |
يُغْشِي |
يغطِّي |
| 8159 |
3/13 |
يَتَفَكَّرُونَ |
يُعْمِلُونَ عُقُولَهُمْ ويتدبرون |
| 8160 |
4/13 |
قِطَعٌ |
أجْزاء |
| 8161 |
4/13 |
مُّتَجَاوِرَاتٌ |
مُتقارِبةً يجاور بعضها بعضا، وتختلف في التربة والعطاء |
| 8162 |
4/13 |
صِنْوَانٌ |
نَظيرٌ ومَثيلٌ والمرادُ: مُتَفَرِّعَةٌ مِن أصلٍ واحدٍ أو مُجْتَمِعَةٌ في مَنْبَتٍ واحِدٍ |
| 8163 |
4/13 |
يُسْقَى |
يُرْوَى |
| 8164 |
4/13 |
بِماءٍ وَاحِدٍ |
بِنَفْسِ الماءِ |
| 8165 |
4/13 |
وَنُفَضِّلُ |
وَنُمَيِّزُ |
| 8166 |
4/13 |
الأُكُلِ |
الطَّعْمِ |
| 8167 |
5/13 |
تَعْجَبْ |
تَسْتَعْجِب |
| 8168 |
5/13 |
الأَغْلاَلُ |
القُيود أو الأطواق من الحديد |
| 8169 |
5/13 |
أَعْنَاقِهِمْ |
رِقابِهِمْ |

زد حسناتك بنشر ومشاركة الصفحة