وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ ۖ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا ۖ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ﴿97﴾ ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا ﴿98﴾ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا ﴿99﴾ قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ ۚ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا ﴿100﴾ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَىٰ مَسْحُورًا ﴿101﴾ قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَٰؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا ﴿102﴾ فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا ﴿103﴾ وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴿104﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
9683	97/17	يَهْدِ	يُرْشِد إلَى الإيمانِ ويُوَفِّق إلَيْهِ
9684	97/17	الْمُهْتَدِ	المستجيب للهداية
9685	97/17	يُضْلِلْ	يحكم عليه بالانصراف والبعد عن طريق الهداية والدين القيم
9686	97/17	فَلَن تَجِدَ	فلن تلقى أو تعلم
9687	97/17	أَوْلِيَاء	الولي بمعنى نصير وحليف أو صديق وحبيب
9688	97/17	من دونِهِ	غَيْرَهُ
9689	97/17	وَنَحْشُرُهُمْ	وَنَجْمَعُهُمْ لِلْحِسابِ بَعْدَ البَعْثِ مِنْ القُبورِ
9690	97/17	عُمْياً	ضَالّين
9691	97/17	وَبُكْماً	لا يَنطِقونَ
9692	97/17	مَّأْوَاهُمْ	مستقرهم  أو  منزلهم  ومكانهم
9693	97/17	خَبَتْ	سَكَنَ لَهَبُها، وصار عليها خِباءٌ مِن رَمادٍ
9694	97/17	سَعِيراً	نارًا مُلتَهِبَةً مُتَأجِّجَةً
9695	98/17	جَزَآؤُهُم	عِقابُهُمْ
9696	98/17	وَرُفَاتاً	حطاماً وأجْزَاءً مُفَتَّتَةً
9697	98/17	خَلْقاً جَدِيداً	الخَلْقُ الحادِثُ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ
9698	99/17	أَوَلَمْ يَرَوْاْ	العِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ، والتَعَجُّبِ من شَأنِ مَن يُتَحَدَّثُ عَنهم
9699	99/17	قَادِرٌ	ذو قُدْرَة
9700	99/17	أَجَلاً	وقتاً للموت
9701	99/17	لا رَيْبَ	لا شَكَّ
9702	99/17	فَأَبَى	فامْتَنَعَ كَراهِيَةً وعَدَمَ رِضىً
9703	100/17	تَمْلِكُونَ	تحُوزُونَ
9704	100/17	خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي	:مَقْدوراتُ رِزْقِهِ وسائِر نِعَمِه
9705	100/17	لَّأَمْسَكْتُمْ	لَقَبَضْتُم أيديَكم بُخْلاً
9706	100/17	خَشْيَةَ	الخِشْيَةُ مِن الأمْرِ: الخَوْفُ مِنْهُ واتِّقاءُ وُقوعِهِ
9707	100/17	الإِنفَاقِ	بذل المال ونحوه
9708	100/17	قَتُوراً	شديد البخل
9709	101/17	آتَيْنَا	أَعْطَيْنا
9710	101/17	بَيِّنَاتٍ	واضِحَاتٍ
9711	101/17	لَأَظُنُّكَ	لأعْتَقِدُ أنَّكَ
9712	102/17	عَلِمْتَ	عرفت وأدركت
9713	102/17	بَصَآئِرَ	حُجَجًا، وبَراهِينَ واضِحةً تقودُ إلى العِلمِ والحَقِّ
9714	102/17	مَثْبُوراً	هَالِكًا مَغْلُوبًا مصروفاً عن الحق
9715	103/17	فَأَرَادَ	فَرَغِبَ
9716	103/17	يَسْتَفِزَّهُم	يستخِفُّهم ويُفْزِعهم للخروج
9717	104/17	اسْكُنُوا الأَرْضَ	أقيمُوا بِهَا واعْمُروهَا
9718	104/17	لَفِيفاً	جميعًا مُختلطين من أجْناسٍ مُخْتَلِفَة