وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ۗ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ﴿105﴾ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا ﴿106﴾ قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا ۚ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا ﴿107﴾ وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا ﴿108﴾ وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ۩ ﴿109﴾ قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿110﴾ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴿111﴾ ﷽ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ۜ ﴿1﴾ قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿2﴾ مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿3﴾ وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ﴿4﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
9719	105/17	وَبِالْحَقِّ	بِما تَقْتَضيهِ حِكْمَةُ اللهِ
9720	105/17	أَرْسَلْنَاكَ	إرْسالُ الرَّسولِ: تَحْميلُهُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ لِلْعَمَلِ بِها وَلِتَبْليغِها
9721	105/17	مُبَشِّراً	وَاعِداً بِثَوابِ اللهِ
9722	105/17	وَنَذِيراً	ومنذراً، والمُنْذِر هو المُعلم والمُبلغ
9723	106/17	فَرَقْنَاهُ	أنزلناه مُفرّقا أو فَصَّلْنَاهُ وبَيَّنَاهُ وجعلناه فارقاً بين الهدى والضلال
9724	106/17	لِتَقْرَأَهُ	لِتتلوه
9725	106/17	عَلَى مُكْثٍ	عَلَى تُؤَدَة وتَمَهُّل
9726	107/17	أُوتُواْ	أُعْطوا
9727	107/17	الْعِلْمَ	إدْراكُ حَقيقَةِ الأشْياءِ أو علوم الدين وذلك حسب السياق
9728	107/17	يَخِرُّونَ	يَسقُطونَ بِسُرعةٍ ويَنْزَلُونَ أرْضاً
9729	107/17	لِلأَذْقَانِ	مجتمع اللَّحيين، ويطلق على الوجه، تعبيراً بالجزء عن الكل
9730	107/17	سُجَّداً	واضِعينَ جِباهَهُمْ عَلى الأرْضِ خُضوعاً لِعَظَمَةِ اللهِ
9731	108/17	وَعْدُ	الوَعْدُ: الالْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ
9732	108/17	لَمَفْعُولاً	لَنافذاً
9733	109/17	يَبْكُونَ	تدمع عيونهم
9734	109/17	وَيَزِيدُهُمْ	زِيادَةُ الشَّيْءِ: نُمُوُّهُ فِي ذاتِهِ أوْ إضافَةُ شَيْءٍ إلَيْهِ مِنْ جِنْسِهِ
9735	109/17	خُشُوعاً	خضوعاً وسكوناً
9736	110/17	ادْعُواْ الله	ادعوه باسمه 'الله'
9737	110/17	الأَسْمَاءُ الحُسْنَى	أسْماءُ اللهِ، وهي الأسْماءُ البالِغَةُ الحُسْنِ، الدالَّةُ عَلى العَظَمَةِ والجَلالِ
9738	110/17	وَلاَ تَجْهَرْ	ولا تَرْفَعْ صَوتَكْ
9739	110/17	وَلاَ تُخَافِتْ	لا تخفض صوتك وتُخْفِه
9740	110/17	وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً	كُنْ وَسَطًا في القِرَاءَةِ بَيْنَ الجَهْرِ، وَالمُخَافَتَةِ.
9741	111/17	الْحَمْدُ لِلّهِ	الثَّناءُ عليه بِتَحميدِهِ وتَعْظيمِهِ
9742	111/17	لَمْ يَتَّخِذْ	لم يجعل
9743	111/17	وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ	المراد وليٌّ مِن خَلقِهِ
9744	111/17	وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً	عَظِّمْهُ تَعْظيماً بالثناء عليه
9745	1/18	الْكِتَابَ	القُرْآن
9746	1/18	عِوَجَا	انحرافاً وميلا عن الحق
9747	2/18	قَيِّماً	مُستَقيماً  معتدلا لا عِوَج فيه
9748	2/18	لِّيُنذِرَ	ليعلِم ويخوِّف ويحَذِّر من عذاب الله
9749	2/18	بَأْساً شَدِيداً	عَذاباً  قَوِيّاً
9750	2/18	مِن لَّدُنْهُ	من عنده
9751	2/18	وَيُبَشِّرَ	يَعِدَهُمْ بِثَوابِ اللهِ
9752	2/18	أَجْراً حَسَناً	ثواباً جزيلاً والمراد الجنّة
9753	3/18	مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً	مقيمين فِيهِ بغيْر نِهايةٍ ولا انْقِطاعٍ
9754	4/18	اتَّخَذَ	جَعَلَ
9755	4/18	وَلَداً	مولوداً ذكرًا كان أو أنثى