كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا ﴿99﴾ مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا ﴿100﴾ خَالِدِينَ فِيهِ ۖ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا ﴿101﴾ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا ﴿102﴾ يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا ﴿103﴾ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا ﴿104﴾ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴿105﴾ فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ﴿106﴾ لَا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا ﴿107﴾ يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ۖ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا ﴿108﴾ يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ﴿109﴾ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴿110﴾ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا ﴿111﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا ﴿112﴾ وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ﴿113﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
10690	99/20	نَقُصُّ	نَروي
10691	99/20	أَنبَاء	جمع نبأ، وهو الخبر ذو الشأن
10692	99/20	سَبَقَ	تَقَدَّمَ
10693	99/20	من لَّدُنَّـا	من عندنا
10694	99/20	ذِكْراً	قُرْآناً لِلْمَوْعِظَةِ وَالتَّذْكيرِ
10695	100/20	أَعْرَضَ	الإعراض : الابتعاد والتنحي
10696	100/20	وِزْراً	إثماً عَظِيمًا يستحق العقاب
10697	101/20	خَالِدِينَ	باقينَ عَلى الدَّوامِ
10698	101/20	حِمْلاً	الشيء المحمول حسيا أو معنويا
10699	102/20	يُنفَخُ	النَّفْخُ :بَعْثُ الرِّيح فيهِ بقُوّةٍ والمراد نفخة البَعْث
10700	102/20	الصُّورِ	القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل
10701	102/20	وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ	نَجْمَعُهُمْ لِلْحِسابِ بَعْدَ البَعْثِ مِنْ القُبورِ
10702	102/20	زُرْقاً	المراد: تغيَّرت ألوانهم وعيونهم؛ من شدة الأحداث والأهوال
10703	103/20	يَتَخَافَتُونَ	يتحادثون متسارِّين
10704	103/20	لَّبِثْتُمْ	أقَمْتُمْ
10705	103/20	عَشْراً	المراد عشرة أيام
10706	104/20	أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً	أَفْضَلهم رأْيًا ومذهبًا وأعْدَلُهم عَقْلاً
10707	105/20	وَيَسْأَلُونَكَ	وَيَسْتَعْلِمونَ مِنْكَ
10708	105/20	يَنسِفُهَا	يقتلعها من أصولها ويُزِيلُهَا عَنْ أَمَاكِنِهَا
10709	106/20	فَيَذَرُهَا	فَيَتْرُكُهَا
10710	106/20	قَاعاً	أرضًا مُسْتَوِية مُنْخَفِضة عما يُحِيطُ بها
10711	106/20	صَفْصَفاً	أرْضاً مَلْساءَ مُسْتَوِيَةً لا نَباتَ فيهَا
10712	107/20	عِوَجاً	انحرافاً أو مَيْلاً
10713	107/20	وَلا أَمْتاً	وَلا ارْتفاعًا ولا انْخفاضًا
10714	108/20	يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ	يَنقادونَ لِنداء المُنادي
10715	108/20	لا عِوَجَ	لا محيد
10716	108/20	وَخَشَعَت	سَكَتَتْ وخَفَتَتْ
10717	108/20	هَمْساً	الهمْسُ: الصوت الخافِت الخفيّ
10718	109/20	لا تَنفَعُ	لا تفيد
10719	109/20	الشَّفَاعَةُ	طَلَبُ التَّجاوُزِ عَن السَيِّئَةِ
10720	109/20	أَذِنَ	سمح
10721	110/20	ما بين أيديهم	ما هو أمامهم مِن أمر القيامة
10722	110/20	وَمَا خَلْفَهُمْ	المراد وما خلفهم من أمر الدنيا
10723	110/20	وَلا يُحِيطُونَ	لا يطَّلِعونَ
10724	111/20	وَعَنَتِ	ذَلَّتْ واستَسلَمَت وَخَضَعَت
10725	111/20	خَابَ	خَسِرَ ولم يَظْفَرْ بِما طَلَبَ
10726	112/20	وَلا هَضْماً	وَلا نَقْصَ حَقٍّ نَقْصًا مِنْ حَسَنَاتِهِ
10727	112/20	وَصَرَّفْنَا	بَيَّنّا بأساليبَ مُخْتَلِفَةٍ
10728	112/20	الْوَعِيدِ	الإِنْذار بالعذاب
10729	113/20	يُحْدِثُ لَهُمْ	يوجِدُ لهم
10730	113/20	ذِكْراً	تذكيراً واتِّعاظاً