مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ﴿89﴾ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿90﴾ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿91﴾ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ ﴿92﴾ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿93﴾ سورة القصص من آية 1 إلى آية 5 ﷽ طسم ﴿1﴾ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿2﴾ نَتْلُو عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿3﴾ إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿4﴾ وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ﴿5﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
13175	89/27	بِالْحَسَنَةِ	عَمَلُ الخَيْرِ والطّاعَةُ، وَالإِيمَانِ
13176	89/27	خَيْرٌ	أفضل وأكْثَرُ نَفْعاً وَصَلاحاً
13177	89/27	فَزَعٍ	الفَزَع: الخَوْف والذُّعْر
13178	89/27	آمِنُونَ	مطمئنون غير خائفين
13179	90/27	بِالسَّيِّئَةِ	الخطيئَةُ والذَّنْبُ أو بِالشِّرْكِ وَالكُفْرِ
13180	90/27	فَكُبَّتْ	فَقُلِبتْ وأُلْقِيَت
13181	90/27	تُجْزَوْنَ	الجَزَاء: المُكافَأةُ بالخَيْر أو الشَّر حَسب العَمَل
13182	91/27	أُمِرْتُ	كُلِّفْتُ
13183	91/27	الْبَلْدَةِ	المُرادُ مَكَّة
13184	91/27	حَرَّمَهَا	جَعَلَهَا حَرَامًا؛ فَلَا يُسْفَكُ فِيهَا دَمٌ، أَوْ يُصَادُ صَيْدٌ، أَوْ يُقْطَعُ شَجَرٌ
13185	92/27	أَتْلُوَ الْقُرْآنَ	أَقْرأَ القَرْآنُ كِتابُ اللهِ
13186	92/27	اهْتَدَى	قبل الهداية واستجاب للإرشاد
13187	92/27	ضَلَّ	تاه وابتعد ولم يهتد إليه
13188	92/27	الْمُنذِرِينَ	المُعلمين المُبلِّغين، والإنذار الإخبار مع التخويف والتحذير
13189	93/27	الْحَمْدُ لِلّهِ	الثَّناءُ عليه بِتَحميدِهِ وتَعْظيمِهِ
13190	93/27	سَيُرِيكُمْ	سَيَجْعَلُكُمْ تَرَوْنَ بِالعَيْنِ
13191	93/27	فَتَعْرِفُونَهَا	فَتُدْرِكونها حِسًّا أو عقلاً
13192	93/27	بِغَافِلٍ	بِساهٍ
13193	93/27	عَمَّا تَعْمَلُونَ	عَن الَّذِي تَفْعَلونَ
13194	1/28	طسم	الحُروفُ المُقَطَّعَةُ مِن المُتَشابِهِ الَّذِي لا يَعْلَمُ حَقيقَتَهُ إلاَّ اللهُ وفيهَا إشارَةٌ إلى إعْجازِ القُرآنِ
13195	2/28	الْكِتَابِ	القُرْآن
13196	2/28	الْمُبِينِ	الواضِح أوْ الموضِح
13197	3/28	نَّبَإِ	النبأ: الخبر ذو الشأن
13198	3/28	مُوسَى	رَسولٌ أَرسَلَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى فِرعَونَ وَقَومِ
13199	3/28	وَفِرْعَوْنَ	لَقَبُ مُلُوكِ مِصْرَ فِي التاريخِ القَديمِ، والمُرادُ فِرْعَونُ موسَى المَعروف
13200	3/28	بِالْحَقِّ	بالصدق وما تَقْتَضيهِ حِكْمَةُ اللهِ
13201	3/28	يُؤْمِنُونَ	يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ
13202	4/28	عَلا	تَكَبَّرَ وطَغَى واسْتَعْلى
13203	4/28	شِيَعاً	فِرَقًا وطَوَائِفَ مُتَفَرِّقَةً
13204	4/28	يَسْتَضْعِفُ	يَسْتَذِلُّ
13205	4/28	طَائِفَةً	جَماعَةً أوْ فِرْقَةً
13206	4/28	يُذَبِّح أبناءَهم	يُكْثِر من ذبحهم، والذبح: قطع الحلق، وإزهاق روح المذبوح
13207	4/28	وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهم	يُبْقونَ على حَياتِهِنَّ لِلْخِدْمَةِ والإهانة والإذلال
13208	4/28	الْمُفْسِدِينَ	المُحْدِثينَ للاخْتِلالِ والاضْطِرابِ
13209	5/28	وَنُرِيدُ	وَنَرغَبُ
13210	5/28	نَّمُنَّ	نَتَفَضَّلَ ونُنْعم
13211	5/28	اسْتُضْعِفُوا	اسْتُذِلُّوا
13212	5/28	وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ	ونجعلهم يرثون الأرض ويملكونها بعد هلاك فرعون وقومه