وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿51﴾ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿52﴾ وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ﴿53﴾ أُولَٰئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿54﴾ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴿55﴾ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿56﴾ وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿57﴾ وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ ﴿58﴾ وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ ﴿59﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
13438	51/28	وَصَّلْنا لهم	فَصَّلْنَا وَبَيَّنَّا، أو: جَعَلْناه مُتواصلاً متتابعا في النزول
13439	51/28	الْقَوْلَ	القرآن
13440	51/28	يَتَذَكَّرُونَ	يَتَّعِظونَ ويَعْتَبِرونَ ويَتَدَبَّرونَ
13441	52/28	الْكِتَابَ	التَّوْراة والإِنْجِيل
13442	53/28	يُتْلَى عَلَيْهِمْ	المراد يُقْرَأ عَلَيْهِمْ هذا القرآن
13443	53/28	آمَنَّا بِهِ	صدّقنا بأنه كلام الله تعالى
13444	53/28	إِنَّهُ الْحَقُّ	أي انه الكتاب المشتمل على الحق
13445	53/28	مُسْلِمِينَ	مُنْقادينَ للهِ موحدين
13446	54/28	يُؤْتَوْنَ	يُعْطَوْنَ
13447	54/28	مَّرَّتَيْنِ	تارَتَيْنِ وذلك لِإِيمَانِهِمْ بِكِتَابِهِمْ وَبِالقُرْآنِ
13448	54/28	وَيَدْرَؤُونَ	وَيَدْفَعُونَ
13449	54/28	الْحَسَنَةِ	عَمَلُ الخَيْرِ والطّاعَةُ
13450	54/28	السَّيِّئَةَ	الخطيئَةَ والذَّنْبَ
13451	54/28	رَزَقْنَاهُمْ	أعْطَيْناهُمْ مِن الخَيْرِ والفَضْلِ
13452	54/28	يُنفِقُونَ	يَبْذُلونَ مِن مالٍ ونَحْوَهُ
13453	55/28	اللَّغْوَ	الكلام البَاطِلَ المُسْتَقْبَح
13454	55/28	أَعْرَضُوا عَنْهُ	ابتعدوا وتنحوا ولَمْ يُصْغُوا إِلَيْهِ
13455	55/28	أَعْمَالُنَا	أفعالنا
13456	55/28	سَلَامٌ عَلَيْكُمْ	فراقٌ وَمُتارَكَةٌ وإعراض عن سفاهتكم لَا تَسْمَعُونَ مِنَّا إِلَّا الخَيْرَ
13457	55/28	لَا نَبْتَغِي	لَا نُرِيدُ
13458	55/28	الْجَاهِلِينَ	الغَافِلينَ الطائِشينَ السُّفَهاء
13459	56/28	لا تَهْدِي	لا تُرْشِد ولا تدلّ
13460	56/28	أَحْبَبْتَ	المراد من أحببت هدايته
13461	56/28	يَشَاءُ	يُريدُ
13462	57/28	نَّتَّبِعِ	نَقْتَدي
13463	57/28	الْهُدَى	الهِدايَة
13464	57/28	نُتَخَطَّفْ	نؤخذ في سرعة وقوة، والمراد نُقتل ونُسلب، ونؤسر
13465	57/28	أَوَلَمْ نُمَكِّن	أَوَلَمْ نثبِّتْ ونُوَطّدْ
13466	57/28	حَرَماً	مًكاناً مَحْمِيّاً يُدافَعُ عَنْهُ، ولا يَحِلُّ انْتِهاكُهُ
13467	57/28	آمِناً	ذا أمْنٍ وأمانٍ واطمئنان
13468	57/28	يُجْبَى	يُجْلَبُ إِلَيْهِ ويُحْمَل إليه
13469	58/28	من لَّدُنَّـا	من عندنا
13470	58/28	وَكَمْ أَهْلَكْنَا	وكَثِيرًا أَفْنَيْنا
13471	58/28	بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا	استخفتْ بها فكَفَرَتْها والمراد طَغَتْ وَتَمَرَّدَتْ فِي حَيَاتِهَا
13472	59/28	الْوَارِثِينَ	أي الوارثون للعباد: نميتهم، ثم يرجعون إلينا، فنجازيهم بأعمالهم
13473	59/28	مُهْلِكَ الْقُرَى	مُعاقِبهم بالإهلاك
13474	59/28	يَبْعَثَ	يُرْسِلَ
13475	59/28	أُمِّهَا	أَعْظَمِهَا وأكبرها، وَهِيَ مَكَّةُ
13476	59/28	ظَالِمُونَ	جائِرونَ مُتَجاوِزونَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما