وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ ﴿39﴾ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿40﴾ مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿41﴾ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿42﴾ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ ﴿43﴾ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿44﴾ اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴿45﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
13772	39/29	وَقَارُونَ	غَنِيٌّ من أغنياء بني إسرائيل آتاه الله مالاً وَفِيراً، فطغى وبغى، فأهلكه الله وخسف به وبداره الأرض
13773	39/29	وَفِرْعَوْنَ	لَقَبُ مُلُوكِ مِصْرَ فِي التاريخِ القَديمِ، والمُرادُ فِرْعَونُ موسَى المَعروف
13774	39/29	وَهَامَانَ	كان وزيرًا لفرعون وكبير كهنته
13775	39/29	بِالْبَيِّنَاتِ	بِالحُجَجِ الواضِحاتِ
13776	39/29	فَاسْتَكْبَرُوا	فَتَكَبَّروا وَتَعاظَموا وتَعالوا
13777	39/29	وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ	مُفْلِتينَ أو فَائِتِينَ مِنْ عَذَابِ اللهِ
13778	40/29	أَخَذْنَا	أهلكنا أو عذبنا
13779	40/29	بِذَنبِهِ	الذَنْبُ: الإثْمُ، والمُحَرَّمُ مِنَ الفِعْلِ
13780	40/29	أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ	بَعَثْنا عَلَيْهِ
13781	40/29	حَاصِبًا	ريحاً مُهلِكةً بِما تَحمِلهُ من حَصى أو غيره
13782	40/29	الصَّيْحَةُ	الصَّرْخَةُ المُهْلِكَةُ
13783	40/29	خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ	جعلناها تغور به
13784	40/29	أَغْرَقْنَا	أهْلَكْنا غَرَقًا
13785	40/29	لِيَظْلِمَهُمْ	لِيَجُورَ عَلَيْهِمْ
13786	40/29	أَنفُسَهُمْ	ذَوَاتهمْ
13787	41/29	اتَّخَذُوا	جَعَلُوا
13788	41/29	من دُونِ اللهِ	مَعَهُ أوْ غَيْرهُ أوْ مُتَجاوِزينَهُ
13789	41/29	أَوْلِيَاء	الولي بمعنى نصير وحليف أو صديق وحبيب
13790	41/29	أَوْهَنَ	أَضْعَفَ
13791	41/29	يَعْلَمُونَ	يَعْرِفونَ ويُدْرِكُونَ
13792	42/29	مَا يَدْعُونَ	مَا يَعْبُدونَ
13793	42/29	الْعَزِيزُ	القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غَالِبٌ عَلَى أمْرِهِ، والعَزيزُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى
13794	42/29	الْحَكِيمُ	المُحْكِمُ لِخَلْقِ الأشْياءِ كَمَا شَاءَ لأنَّهُ تَعَالَى عالِمٌ بِعَواقِبِ الأمورِ، والحَكيمُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى
13795	43/29	الْأَمْثَالُ	عِبارات تُقالُ لِتَشبيهِ حالٍ بِنظيرتها أو قِصَّة
13796	43/29	نَضْرِبُهَا	ضَرْبُ الأمْثالِ: إيرادُها
13797	43/29	يَعْقِلُهَا	يَتَدَبَّرُهَا، وَيَفْهَمُهَا أو يدركها على حقيقتها
13798	43/29	الْعَالِمُونَ	العارِفُون
13799	44/29	خَلَقَ	أوْجَدَ مِنَ العَدَمِ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ
13800	44/29	بِالْحَقِّ	بالعدل والقسط وبِما تَقْتَضيهِ حِكْمَةُ اللهِ
13801	44/29	لَآيَةً	لَمُعْجِزَةً ودَليلاً وعِبْرَةً وعَلامَةً
13802	44/29	لِّلْمُؤْمِنِينَ	للمصدقين الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ
13803	45/29	اتْلُ	أَقْرأْ
13804	45/29	أُوحِيَ إِلَيْكَ	بُلِّغْتَ بواسِطةِ الوحي
13805	45/29	الْكِتَابِ	القُرْآن
13806	45/29	تَنْهَى	تمنع
13807	45/29	الْفَحْشَاء	القَبِيحُ الشَّنِيعُ من الأَفْعَال
13808	45/29	وَالْمُنكَرِ	ما يُنْكرُه الشرع أو العقل
13809	45/29	أَكْبَرُ	أَعْظَمُ وَأَفْضَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.