صفحة (402) سورة العنكبوت من آية 46 إلى آية 52
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿46﴾ وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ ۚ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَمِنْ هَٰؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ ﴿47﴾ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ﴿48﴾ بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ ﴿49﴾ وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿50﴾ أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿51﴾ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا ۖ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿52﴾
م |
رقم الآية |
الكلمة |
شرح معنى الكلمة |
13810 |
46/29 |
ولا تُجَادِلُوا |
لا تُناقِشُوا ولا تُخاصِمُوا |
13811 |
46/29 |
أَهْل الكِتابِ |
اليَهودُ والنَّصارَى والمراد بالكتاب التَّوْراة والإِنْجِيل |
13812 |
46/29 |
بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ |
بحسن خلق ولطف ولين كلام |
13813 |
46/29 |
ظَلَمُوا مِنْهُمْ |
عَانَدُوا الحَقَّ، وَأَعْلَنُوا الحَرْبَ |
13814 |
46/29 |
أُنزِلَ |
تَمَّ إنْزَالُهُ عن طريق الوحي |
13815 |
46/29 |
وَإِلَهُنَا |
الإِلَهُ: كُلُّ مَا اتُّخِذَ مَعْبوداً |
13816 |
46/29 |
مُسْلِمُونَ |
خَاضِعُونَ مُتَذَلِّلُونَ بِالطَّاعَةِ |
13817 |
47/29 |
الْكِتَابَ |
القُرْآن |
13818 |
47/29 |
آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ |
أَعْطَيْناهُمْ التَّوْراة والإِنْجِيل |
13819 |
47/29 |
وَمِنْ هَؤُلَاءِ |
المراد العَرَبِ مِنْ قُرَيْشٍ |
13820 |
47/29 |
يَجْحَدُ |
يكذب ويَكْفُرُ |
13821 |
47/29 |
بِآيَاتِنَا |
بأدلتنا وحججنا |
13822 |
47/29 |
الْكَافِرُونَ |
المُنْكِرونَ لِوُجُودِ اللهِ |
13823 |
48/29 |
تَتْلُو |
تَقْرأ |
13824 |
48/29 |
مِنْ كِتَابٍ |
كتاب سماوي |
13825 |
48/29 |
وَلا تَخُطُّهُ |
وَلا تكتبه |
13826 |
48/29 |
بِيَمِينِكَ |
بيَدك اليُمْنَى |
13827 |
48/29 |
لَّارْتَابَ |
لَشَكَّ |
13828 |
48/29 |
الْمُبْطِلُونَ |
مُدَّعُو الباطِلِ، وهُم المُشرِكونَ |
13829 |
49/29 |
آيَاتٌ |
آيات مِنْ كِتابِ اللهِ |
13830 |
49/29 |
بَيِّنَاتٌ |
واضِحَاتٌ |
13831 |
49/29 |
فِي صُدُورِ |
المراد يحفظوه ويقرأوه |
13832 |
49/29 |
الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ |
المؤمنون وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وقيل أهل العلم من أهل الكتاب |
13833 |
49/29 |
الظَّالِمُونَ |
الجائِرونَ المُتَجاوِزونَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما |
13834 |
50/29 |
لَوْلَا |
هَلَّا |
13835 |
50/29 |
آيَاتٌ |
حُجَجٌ وَبَرَاهِينُ نُشَاهِدُهَا |
13836 |
50/29 |
نَذِيرٌ |
رسول مُبلِّغ، مُخَوِّف مُحَذِّر من عذاب الله |
13837 |
50/29 |
مُّبِينٌ |
واضِحٌ أوْ موضِحٌ |
13838 |
51/29 |
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ |
أَوَلَمْ يَكُنْ كافِياً |
13839 |
51/29 |
الْكِتَابَ يُتْلَى |
القُرْآن يُقْرَأ |
13840 |
51/29 |
لَرَحْمَةً |
لإحْساناً وهِدايَةً |
13841 |
51/29 |
وَذِكْرَى |
وَتَذْكِرَة وَمَوْعِظَة |
13842 |
52/29 |
كَفَى |
بلغ منتهى الكفاية، وبلغ المراد في الأمر |
13843 |
52/29 |
شَهِيداً |
عالِمًا مُطَّلِعاً |
13844 |
52/29 |
آمَنُوا بِالْبَاطِلِ |
اعتقدوا وصدّقوا بِما يَعْبُدونَ مِنْ دونِ اللهِ |
13845 |
52/29 |
الْخَاسِرُونَ |
الضائِعونَ الهالِكونَ |
زد حسناتك بنشر ومشاركة الصفحة