وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿21﴾ قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿22﴾ قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ﴿23﴾ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَٰذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿24﴾ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ﴿25﴾ وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿26﴾ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿27﴾ فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً ۖ بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ ۚ وَذَٰلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿28﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
17770	21/46	أَخَا عَادٍ	هُوَ: هُودٌ - عليه السلام
17771	21/46	أَنذَرَ	أعلم وخوف وحذَّرَ
17772	21/46	بِالْأَحْقَافِ	منازل عاد المعروفة بالأحقاف في أرض اليمن ؛ وهي ما استطال واعوج من الرمال الكثيرة
17773	21/46	خَلَتِ النُّذُرُ	مَضَتِ الرُّسُلُ
17774	21/46	أَخَافُ	الخَوْف: انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ
17775	21/46	عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ	عِقابَ وتَّنْكيلَ يوم القيامة
17776	22/46	لِتَأْفِكَنَا	لِتَصْرِفَنَا
17777	22/46	آلِهَتِنَا	الإلَهُ: كُلُّ مَا اتُّخِذَ مَعْبُوداً
17778	22/46	تَعِدُنَا	تُنِذرُنا
17779	22/46	الصَّادِقِينَ	المُتَّصِفينَ بِالصِّدْقِ، والصِّدْقُ: مُطابَقَةُ الكَلامِ للواقِعِ
17780	23/46	الْعِلْمُ	المراد العلم بوقت مجيء ما وعدتم به من العذاب
17781	23/46	وَأُبَلِّغُكُم	تَبليغُ الرِّسالَةِ: إيصالُهَا للناس كما أوحِيَتْ بدون نقصٍ ولا زيادة
17782	23/46	أَرَاكُمْ	أعْتَقِد أنَّكُمْ
17783	23/46	تَجْهَلُونَ	تَطيشونَ وتَسْفَهونَ
17784	24/46	عَارِضًا	سَحَابًا عَرَضًا فِي أُفُقِ السَّمَاءِ
17785	24/46	مُسْتَقْبلَ أوْديَتهِم	مُقْبلاً عليها
17786	24/46	مُّمْطِرُنَا	مُنْزِلٌ عَلَينا ماء السّماء
17787	24/46	اسْتَعْجَلْتُم	تعجَّلتم في الأمر وطلبتموه على وجه السرعة
17788	24/46	عَذَابٌ أَلِيمٌ	عِقابٌ وتَّنْكيلٌ موجع شَديد الإيلامِ
17789	25/46	تُدَمِّرُ	تُهْلِكُ
17790	25/46	كُلَّ شَيْءٍ	تشمل كل ما مَرَّتْ بِهِ مِمَّا أُرْسِلَتْ بِهَلَاكِهِ
17791	25/46	بِأَمْرِ رَبِّهَا	بحُكْمِهِ وقضائِهِ
17792	25/46	نَجْزِي	الجَزَاء: المُكافَأةُ بالخَيْر أو الشَّر حَسب العَمَل
17793	25/46	الْمُجْرِمِينَ	الكافِرينَ المُعانِدينَ
17794	26/46	مَكَّنَّاهُمْ	ثبتناهم  وأَقْدَرْنَاهُمْ، ويسرنا لهم أسباب التمكين
17795	26/46	وَأَفْئِدَةً	وَقُلُوباً
17796	26/46	فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ	ما كَفاهُم وما نَفَعَهُم
17797	26/46	يَجْحَدُونَ	يَكْفُرُونَ
17798	26/46	بِآيَاتِ	بِمُعْجِزاتِ ودَلائِلَ وعِبَرِ وعَلاماتِ
17799	26/46	وَحَاقَ بِهِمْ	نَزَلَ بِهِمْ وأصابَهُمْ
17800	26/46	يَسْتَهْزِئُون	يَستَخِفُّونَ ويُحَقِّرونَ
17801	27/46	أَهْلَكْنَا	أَفْنَيْنا
17802	27/46	وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ	بَيَّنًا لَهُمْ أَنْوَاعَ الحُجَجِ، وَكَرَّرْنَاهَا لَهُمْ بأساليبَ مُخْتَلِفَةٍ
17803	27/46	يَرْجِعُونَ	يَعودونَ عَن الضَّلالِ إلى التَّوْحيدِ
17804	28/46	نَصَرَهُمُ	أعَانَهم وأيَّدَهُم وأنقذهم
17805	28/46	قُرْبَانًا	ما يَتَقَرَّبُونَ بِهَا إِلَى رَبِّهِمْ من ذَبِيحَةٍ أو غَيْرها
17806	28/46	بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ	بل غابوا عنهم وتركوهم وحدهم
17807	28/46	إِفْكُهُمْ	كَذِبُهُمْ
17808	28/46	يَفْتَرُونَ	افْتِراءُ الشَّيْءِ: اخْتِلاقُهُ والإتْيان بِهِ كَذِباً والمراد افترائهم في اتخاذ الأصنام آلهة