إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿10﴾ سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۚ بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿11﴾ بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَىٰ أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا ﴿12﴾ وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا ﴿13﴾ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿14﴾ سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ ۖ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ ۚ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ ۖ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا ۚ بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿15﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
18037	10/48	يُبَايِعُونَكَ	يُعاهِدونَكَ والمراد بالحديبية
18038	10/48	إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ	المراد هنا تأكيد الوفاء بما عاهدوا الرسول عليه
18039	10/48	يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ	يجب الإيمان بها وترك تأويلها مع تنزيهه تعالى عن حقيقتها  والمراد هنا كأنهم بايعوا الله
18040	10/48	نَّكَثَ	نَقَضَ بَيْعَتَهُ
18041	10/48	أَوْفَى	أدّى ما عليه وافيا كاملاً
18042	10/48	عَاهَدَ	الْتَزَم له وواثَقَ
18043	10/48	فَسَيُؤْتِيهِ	فَسَيُعْطيهِ
18044	10/48	أَجْراً عَظِيماً	ثواباً جزيلا
18045	11/48	الْمُخَلَّفُونَ	الَّذِينَ تَخَلَّفُوا عَنِ الخُرُوجِ مَعَكَ إِلَى مَكَّةَ للجهاد
18046	11/48	الْأَعْرَابِ	سكّان البادِيَة
18047	11/48	شَغَلَتْنَا	لهَّتْنا وصَرَفَتْنا
18048	11/48	فَاسْتَغْفِرْ	اطلب العفو والمغفرة من الله
18049	11/48	فَمَن يَمْلِكُ	مَنْ يَسْتَطيعُ
18050	11/48	أَرَادَ	شاءَ
18051	11/48	ضَرّاً	مَكْروهاً أوْ أذَىً
18052	11/48	نَفْعاً	جَلباً للمنفَعة أو الفائدة
18053	11/48	خَبِيراً	صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى، والخَبيرُ: هُوَ المُطَّلِعُ عَلَى حَقيقَةِ الأشْياءِ فَلا تَخْفَى عَلَى اللهِ خافِيَةٌ
18054	12/48	ظَنَنتُمْ	اعْتَقَدْتُمْ
18055	12/48	لَّن يَنقَلِبَ	لَنْ يَرْجِعَ
18056	12/48	وَزُيِّنَ	وَحُسِّنَ وجُمِّلَ
18057	12/48	ظَنَّ السَّوْءِ	الظَّنُّ السَّيئُ والمُنْحَرِفُ
18058	12/48	بُوراً	هالِكينَ فاسدين لَا خَيْرَ فِيهِمْ
18059	13/48	لَّمْ يُؤْمِن	لم يُذعِن ولم يصدِّق
18060	13/48	أَعْتَدْنَا	أعْدَدْنا وهيّأنا
18061	13/48	لِلْكَافِرِينَ	المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ
18062	13/48	سَعِيراً	ناراً موقدةً: والسَّعيرُ: اسْمٌ لِجَهَنَّمَ أيْضاً
18063	14/48	يَغْفِرُ	يَسْتُر ويَعْفو
18064	14/48	وَيُعَذِّبُ	ويُعاقَب ويُنَكِّل
18065	14/48	غَفُوراً	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والغَفورُ هُوَ الَّذِي تَكْثُرُ مِنْهُ المَغْفِرَةُ
18066	14/48	رَّحِيماً	صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعالى، والرَّحيمُ: الذي يَرْحَمُ المُؤْمِنينَ في الآخِرَةِ
18067	15/48	انطَلَقْتُمْ	ذَهَبْتُمْ مُسْرِعينَ
18068	15/48	مَغَانِمَ	ما يُؤْخَذُ من مالِ الأَعْداء في الحرب والمراد غَنَائِمَ خَيْبَرَ الَّتِي وَعَدَكُمُ اللهُ بِهَا
18069	15/48	لِتَأْخُذُوهَا	لتحوزوها
18070	15/48	ذَرُونَا	اتْرُكُونَا
18071	15/48	نَتَّبِعْكُمْ	نَقْتَدي بكم
18072	15/48	يُبَدِّلُوا	يُحَرِّفُوا ويُغَيِّروا
18073	15/48	تَحْسُدُونَنَا	الحَسَد: كراهية نعمة الله على الغير، وتمني زوالها وربما السعي لإِزالتها
18074	15/48	لا يَفْقَهُونَ	لا يَفْهَمُونَ