قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ ۖ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا ۖ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿16﴾ لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ ۗ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿17﴾ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿18﴾ وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿19﴾ وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَٰذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿20﴾ وَأُخْرَىٰ لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ﴿21﴾ وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿22﴾ سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴿23﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
18075	16/48	لِلْمُخَلَّفِينَ	الَّذِينَ تَخَلَّفُوا عَنِ الخُرُوجِ مَعَكَ إِلَى مَكَّةَ للجهاد
18076	16/48	الْأَعْرَابِ	سكّان البادِيَة
18077	16/48	سَتُدْعَوْنَ	سَتُطْلَبُون وتُحَثّون
18078	16/48	أُوْلِي بَاسٍ	أَصْحَابِ شِدَّةٍ وَقُوَّةٍ فِي الحَرْبِ
18079	16/48	شَدِيدٍ	قَوِيٍّ
18080	16/48	أَجْراً حَسَناً	ثواباً جزيلاً والمراد الجنّة
18081	16/48	تَتَوَلَّوْا	تُدْبِروا وتُعْرِضُوا
18082	16/48	عَذَاباً أَلِيماً	عِقاباً وتَنْكيلاً موجعا شَديد الإيلامِ
18083	17/48	الْأَعْمَى	فاقد البصر
18084	17/48	حَرَجٌ	إِثْمٌ فيِ تَرْكِ الجِهَادِ
18085	17/48	الْأَعْرَجِ	من يميل إلى جنبه أثناء المشي لعلة في رجله
18086	17/48	الْمَرِيضِ	المصاب بعِلَّةٌ بالجسم أو النَّفْس
18087	17/48	يُعَذِّبْهُ	يُعاقَبه ويُنَكِّل به
18088	18/48	رَضِيَ الله	رضا الله عن العبد أن يراه مؤتمراً بأمره منتهياً عن نهيه
18089	18/48	يُبَايِعُونَكَ	يُعاهِدونَكَ والمراد هنا بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ بِالحُدَيْبِيَةِ
18090	18/48	السَّكِينَةَ	الهُدوءَ والثَّباتَ وطُمَأْنينَةَ القَلْبِ
18091	18/48	وَأَثَابَهُمْ	وَكافَأَهُمْ وجازاهُمْ
18092	18/48	فَتْحًا قَرِيبًا	نَصْرًا قريبا والمراد فتح خيبر عام سبع ٍ
18093	19/48	وَمَغَانِمَ	المَغَانِمَ: ما يُؤْخَذُ من مالِ الأَعْداء في الحرب
18094	19/48	يَأْخُذُونَهَا	يَحوزونَ عَلَيْها
18095	19/48	عَزِيزاً	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والعَزيزُ: هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غالِبٌ عَلَى أمْرِهِ
18096	19/48	حَكِيماً	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والحَكيمُ: هُوَ المُحْكِمُ لِخَلْقِ الأشْياءِ كَمَا شاءَ لأنَّهُ تَعَالَى عَالِمٌ بِعَواقِبِ الأمُورِ
18097	20/48	وَعَدَكُمُ	منَحَكُم الأمل
18098	20/48	وَكَفَّ	وَمَنَعَ
18099	20/48	آيَةً	مُعْجِزَةً ودَليلاً وعِبْرَةً وعَلامَةً
18100	20/48	وَيَهْدِيَكُمْ	ويرشدكم
18101	20/48	صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً	طَريقاً مُستوياً لا عِوَج
18102	21/48	لم تَقْدِرُوا عليها	لم تَتَغَلَّبوا عليها
18103	21/48	أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا	شملها بقدرته قَدْ وَعَدَكُمْ بِهَا، وَسَيُنْجِزُ وَعْدَهُ
18104	21/48	قَدِيراً	صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ ، والْقَدِيرُ: هو الَّذِي لا يَعْتَريهِ عَجْزٌ ولا فُتُورٌ وَهوَ القادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ
18105	22/48	لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ	لفَرُّوا مُنهزِمين، وَوَلَّوْكُمْ ظُهُورَهُمْ
18106	22/48	لا يَجِدُونَ	لا يَلْقون
18107	22/48	وَلِيًّا	نصير وحليف أو صديق وحبيب
18108	22/48	وَلا نَصِيراً	وَلا ناصراً يعينهم على قتالكم ويمنع عنهم الهزيمة
18109	23/48	سُنَّةَ اللهِ	طَرِيقَتَهُ ونِظامُهُ بِنَصْرِ جُنْدِهِ، وَهَزِيمَةِ أَعْدَائِهِ
18110	23/48	خَلَتْ	مَضَتْ
18111	23/48	تَبْدِيلاً	تَغْييراً