| م | رقم الآية | الكلمة | شرح معنى الكلمة |
| 18262 | 1/50 | ق | الحُروفُ المُقَطَّعَةُ مِن المُتَشابِهِ الَّذِي لا يَعْلَمُ حَقيقَتَهُ إلاَّ اللهُ وفيهَا إشارَةٌ إلى إعْجازِ القُرآنِ |
| 18263 | 1/50 | وَالْقُرْآنِ | القَرْآنُ: كِتابُ اللهِ المُعْجِزِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ |
| 18264 | 1/50 | الْمَجِيدِ | الشَّرِيفُ العالِي |
| 18265 | 2/50 | عَجِبُوا | تعجَّبوا |
| 18266 | 2/50 | مُنذِرٌ | مُعلِم ومُبلغ |
| 18267 | 2/50 | شَيْءٌ عَجِيبٌ | شَيْءٌ يدعو للتعجُّب |
| 18268 | 3/50 | مِتْنَا | فارقنا الحياة |
| 18269 | 3/50 | رَجْعٌ بَعِيدٌ | بَعْثٌ أو رُجُوعٌ إِلَى الحَيَاةِ بَعْدَ المَوْتِ بعيدُ الوُقوعِ |
| 18270 | 4/50 | عَلِمْنَا | عرفنا وأدركنا |
| 18271 | 4/50 | تَنقُصُ | تَقْتَطِعُ وتُبْلِي أو تُفْنِي مِنْ أَجْسَادِهِمْ |
| 18272 | 4/50 | كِتَابٌ حَفِيظٌ | اللوح المحفوظ، حَافِظٌ ومُسَجَّلٌ فيهِ كُلُّ أعمالِ العبادِ |
| 18273 | 5/50 | بِالْحَقِّ | بالصدق والمراد هنا نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم الثابتة |
| 18274 | 5/50 | مَّرِيجٍ | مُضْطَرِبٍ، مُخْتَلَطٍ، لَا يَثْبُتُونَ عَلَى شَيْءٍ |
| 18275 | 6/50 | أَفَلَمْ يَنظُرُوا | أَفَلَمْ يفكِّرُوا ويتأمَّلُوا |
| 18276 | 6/50 | بَنَيْنَاهَا | بِناءُ السَّماءِ: رَفْعُهَا وإقامَتُها وخَلْقُهَا مُحْكَمَةً |
| 18277 | 6/50 | وَزَيَّنَّاهَا | وَحَسَّنّاهَا وجَمَّلْناهَا |
| 18278 | 6/50 | فُرُوجٍ | فُتُوقٍ، وَشُقُوقٍ |
| 18279 | 7/50 | مَدَدْنَاهَا | وَسَّعْنَاهَا، وبَسَطْناها وَفَرَشْنَاهَا |
| 18280 | 7/50 | وَأَلْقَيْنَا | وَوَضَعْنا |
| 18281 | 7/50 | رَوَاسِيَ | جِبَالًا ثَوَابِتَ |
| 18282 | 7/50 | زَوْجٍ بَهِيجٍ | صِنفٍ أو نَوْعٍ حَسَنِ المَنْظَرِ باعِثٍ عَلى السُّرورِ |
| 18283 | 8/50 | تَبْصِرَةً | عِبْرَةً يَتَبَصَّرُ بِهَا مِنْ عَمَى الجَهْلِ |
| 18284 | 8/50 | وَذِكْرَى | وَتَذْكِرَة وَمَوْعِظَة |
| 18285 | 8/50 | مُّنِيبٍ | رَجَّاعٍ إِلَى اللهِ تَعَالَى |
| 18286 | 9/50 | فَأَنبَتْنَا | فأخرجنا نباتاً |
| 18287 | 9/50 | جَنَّاتٍ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ |
| 18288 | 9/50 | وَحَبَّ الْحَصِيدِ | حَبَّ الزَّرْعِ الَّذِي يُحْصَدُ عند نضجه |
| 18289 | 10/50 | بَاسِقَاتٍ | طِوَالًا تامَّات الارتفاع |
| 18290 | 10/50 | طَلْعٌ | طَلْعُ النَّخْلِ: غلافٌ يُشْبهُ الكُوزَ، فيهِ مادَّةُ إخْصابِ النَّخْلَةِ |
| 18291 | 10/50 | نَّضِيدٌ | مُنَسّق منظم متراكب بعضه فوق بعض |
| 18292 | 11/50 | رِزْقاً لِّلْعِبَادِ | عطاءً وخيرًا للمخلوقات |
| 18293 | 11/50 | وَأَحْيَيْنَا | أَحْيَيْنَا الزَّرْعَ والأشْجارَ التي عَلَى الأرْضِ |
| 18294 | 11/50 | الْخُرُوجُ | انبعاث الناس من قبورهم أحياء بعد الموت للحساب |
| 18295 | 12/50 | وَأَصْحَابُ الرَّسِّ | أهل قرية كذبوا نبيهم، ودفنوه في بئر ـ أو أخدود ـ وهو حي، فأهلكهم الله |
| 18296 | 13/50 | وَعَادٌ | قـَوْم هودٍ عليه السلام، وهي قَبيلةٌ قَديمَةٌ سُمِّيَتْ باسْمِ أبيهِمْ، وكانَتْ مَنازِلُهُمْ بالأحْقافِ مِنْ بِلادِ اليَمَنِ |
| 18297 | 14/50 | وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ | قَوْمُ شُعَيْب عَلَيْهِ السَّلامُ والأيكةُ: الشَّجَرُ المُلتَفُّ المُجتَمِعُ |
| 18298 | 14/50 | وَقَوْمُ تُبَّعٍ | لَقَبُ مُلوكِ اليَمَن وقد نسب إليهم أهل اليَمَن في القَديم وكانوا أصْحابَ نِعْمَةٍ ومَنَعَةٍ |
| 18299 | 14/50 | فَحَقَّ وَعِيدِ | ثبَتَ ووَجَبَ نُزُولُ العَذَابِ عَلَى الجَمِيعِ |
| 18300 | 15/50 | أَفَعَيِينَا | أَفَعَجَزْنَا، وَضَعُفَتْ قُدْرَتُنَا؟! |
| 18301 | 15/50 | بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ | خَلْقِهِمُ الَّذِي خَلَقْنَاهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ، بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُونُوا شَيْئًا |
| 18302 | 15/50 | لَبْسٍ | حَيْرَةٍ، وَشَكٍّ وارْتيابٍ |