إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَىٰ ﴿27﴾ وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ﴿28﴾ فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿29﴾ ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ ﴿30﴾ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى ﴿31﴾ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ ﴿32﴾ أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ ﴿33﴾ وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ ﴿34﴾ أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ ﴿35﴾ أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿36﴾ وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ ﴿37﴾ أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ﴿38﴾ وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿39﴾ وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ ﴿40﴾ ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ ﴿41﴾ وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنْتَهَىٰ ﴿42﴾ وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ ﴿43﴾ وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ﴿44﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
18622	27/53	لَيُسَمُّونَ المَلائِكَةَ	ليَصِفونَهُم
18623	28/53	عِلْمٍ	حجة أو دليل أو إثبات
18624	28/53	يَتَّبِعُونَ	يَنْقادونَ وَيَسيرونَ
18625	28/53	الظَّنَّ	العِلْمَ المبني على الأوهام مِن غَيْرِ يَقينٍ
18626	28/53	لاَ يُغْنِي	لا يكفي ولا ينفع
18627	28/53	الْحَقِّ	العِلْمُ الصَّحيحُ
18628	29/53	فَأَعْرِضْ	الابتعاد والتنحي
18629	29/53	تَوَلَّى	أَعْرَض وانصَرَفَ
18630	29/53	ذِكْرِنَا	القُرْآنَ
18631	29/53	وَلَمْ يُرِدْ	لَم يَرْغَبْ
18632	30/53	مَبْلَغُهُم	حَدّهم ونهايتهم التي وصلوا إليها
18633	30/53	ضَلَّ	تاه وابتعد ولم يهتد
18634	30/53	اهْتَدَى	قبل الهداية واستجاب للإرشاد
18635	31/53	لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا	لِيُعاقِبَ  الذين ارْتَكَبوا الإساءَةِ في أعمالهم
18636	31/53	وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا	وَيُثيبَ وَيُكافِئَ أَتَوْا بالأعمال الحَسَنِة
18637	31/53	بِالْحُسْنَى	بِالجَنَّةِ أوْ بِالمَثوبَةِ وَحُسْنِ الجَزاءِ
18638	32/53	يَجْتَنِبُونَ	يَبْتَعِدونَ ويَتَنَحُّونَ
18639	32/53	كَبَائِر الإِثْمِ	الآثام الفاحِشَة
18640	32/53	وَالْفَوَاحِشَ	مَا عَظُمَ قُبْحُهُ مِنَ الكَبَائِرِ
18641	32/53	اللَّمَمَ	الذُّنُوبِ الصِّغَارَ الَّتِي لَا يُصِرُّ صَاحِبُهَا عَلَيْهَا
18642	32/53	وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ	المراد ستره وعفوه ورحمته واسعة على الذين يجتنبون الكبائر
18643	32/53	أَنشَأَكُم	خلقكم
18644	32/53	أَجِنَّةٌ	جَمْعُ جَنين وهو الحَمْلُ المَسْتورُ في بَطْنِ أُمِّهِ
18645	32/53	فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ	لَا تَمْدَحُوهَا، وَتَصِفُوهَا بِالتَّقْوَى
18646	32/53	اتَّقَى	حَمَى نفسَه بوقاية
18647	34/53	وَأَكْدَى	تَوَقَّفَ عَنِ العَطَاءِ، وَقَطَعَ مَعْرُوفَهُ بُخْلًا
18648	35/53	عِلْمُ الغَيْب	مَعْرفَة مَا خَفِيَ واسْتَتَرَ
18649	36/53	لَمْ يُنَبَّأْ	لَمْ يُخبَرْ
18650	36/53	صُحُفِ	الكتب المنزلة
18651	37/53	وَفَّى	أتمّ وأكمل ما أمِر به
18652	38/53	أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ	أَنَّهُ لَا تَحْمِلُ نَفْسٌ آثِمَةٌ،  والمراد بالوزر: الإثم الذي يستحق العقاب
18653	38/53	وِزْرَ أُخْرَى	إِثْمَ نَفْسٍ أُخْرَى
18654	39/53	سَعَى	جد واجتهد وثابر في عمله
18655	40/53	يُرَى	يُبْصَر ويُرى في الآخرة، فيميَّز حَسَنه من سيئه
18656	41/53	يُجْزَاهُ	الجَزَاء: المُكافَأةُ بالخَيْر أو الشَّر حَسب العَمَل
18657	41/53	الْأَوْفَى	الأَعْظم وفاء، المستكمل لجميع عمله
18658	42/53	الْمُنتَهَى	انْتِهَاءَ ومصير جَمِيعِ خَلْقِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ
18659	43/53	أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ	أوجد أسباب الضحك والبكاء وهو الخير والشر والفرح والسرور والهم
18660	44/53	أَمَاتَ وَأَحْيَا	سَلَبَ وَوَهَبَ الحياة