وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ ﴿45﴾ مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ﴿46﴾ وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ ﴿47﴾ وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ﴿48﴾ وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ ﴿49﴾ وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ ﴿50﴾ وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ ﴿51﴾ وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ﴿52﴾ وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ ﴿53﴾ فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ ﴿54﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿55﴾ هَٰذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ ﴿56﴾ أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ﴿57﴾ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿58﴾ أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ﴿59﴾ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ﴿60﴾ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ ﴿61﴾ فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ۩ ﴿62﴾ ﷽ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴿1﴾ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ﴿2﴾ وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ ﴿3﴾ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ ﴿4﴾ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ ۖ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ ﴿5﴾ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَىٰ شَيْءٍ نُكُرٍ ﴿6﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
18661	45/53	خَلَقَ	أوْجَدَ مِنَ العَدَمِ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ
18662	46/53	نُّطْفَةٍ	النُّطفةُ: المنيُّ وما اختلط من ماء الرجل وماء المرأة
18663	46/53	تُمْنَى	تدْفق في الرّحم أو تُقْذَف
18664	47/53	النَّشْأَةَ الْأُخْرَى	إِعَادَةَ خَلْقِهِمْ بَعْدَ المَوْتِ وهي البعث يوم القيامة
18665	48/53	أَغْنَى وَأَقْنَى	مَلَّكَهُمُ الأَمْوَالَ، وَأَرْضَاهُمْ بِمَا أَعْطَاهُمْ
18666	49/53	الشِّعْرَى	نَجْمٍ مُضِيءٍ كَانَ أَهْلُ الجَاهِلِيَّةِ يَعْبُدُونَهُ مِنْ دُونِ اللهِ
18667	50/53	عَادًا الْأُولَى	قَوْمَ هُودٍ - عليه السلام
18668	51/53	وَثَمُودَ	قَوْمَ صَالِحٍ - عليه السلام
18669	51/53	فَمَا أَبْقَىٰ	لم يُبْقِ منهم أحدًا
18670	52/53	أَظْلَمَ وَأَطْغَى	أكْثَرُ ظُلْماً وأشدُّ طُغْيانًا، والطُّغْيانُ: تَجَاوُزُ الحَدِّ والمُغَالاةُ فِي العِصْيانِ
18671	53/53	وَالْمُؤْتَفِكَةَ	المقلوبة مَدَائِنَ قَوْمِ لُوطٍ - عليه السلام -، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ اللهَ قَلَبَهَا عَلَى أَهْلِهَا
18672	53/53	أَهْوَى	أَسْقَطَهَا إِلَى الأَرْضِ بَعْدَ رَفْعِهَا وجعل عاليها سافلها
18673	54/53	فَغَشَّاهَا	فَأَلْبَسَهَا مِنَ الحِجَارَةِ  وأنواع من العذاب
18674	55/53	آلَاءِ رَبِّكَ	نِعمِ رَبِّكَ
18675	55/53	تَتَمَارَى	تَتَشَكَّكُ وَتُكَذِّبُ
18676	56/53	هَذَا نَذِيرٌ	رسول مُبلِّغ، مُخَوِّف مُحَذِّر من عذاب الله والمراد مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم
18677	57/53	أَزِفَتْ الْآزِفَةُ	قَرُبَتْ القِيَامَةُ ، وَدَنَا وَقْتُهَا
18678	58/53	كَاشِفَةٌ	كَشْفٌ، أو نـَفـْـسٌ تكشف أهوالها وشدائدها
18679	59/53	هَذَا الْحَدِيثِ	المراد به القرآن
18680	60/53	وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ	المراد وتَسْخَرونَ ولا تخشعون
18681	61/53	سَامِدُونَ	غافِلونَ لَاهُونَ، مُعْرِضُونَ
18682	62/53	فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا	أمر بالسجود والخضوع التام والعبادة لله التي لا شرك فيها لأحد
18683	1/54	اقْتَرَبَتِ	دَنَتْ
18684	1/54	السَّاعَةُ	يَوْم القِيامَةِ
18685	1/54	وَانشَقَّ الْقَمَرُ	وَانْصَدَعَ أو انْفَلَقَ القَمَرُ فَلْقَتَيْنِ
18686	2/54	آيَةً	مُعْجِزَةً ودَليلاً وعِبْرَةً وعَلامَةً
18687	2/54	يُعْرِضُوا	الإعراض : الابتعاد والتنحي
18688	2/54	مُّسْتَمِرٌّ	دائِمٌ قَوِيٌّ مُسْتَحْكِمٌ
18689	3/54	وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ	انْقادوا لما تهواه أنفسهم وتميل إليه
18690	3/54	مُّسْتَقِرٌّ	ثابت
18691	4/54	الْأَنبَاء	الأخبار ذات  الشأن
18692	4/54	مُزْدَجَرٌ	كِفَايَةٌ لِرَدْعِهِمْ عَنْ كُفْرِهِمْ
18693	5/54	حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ	أي أنَّ القرآن فيه حِكَمٌ وعِظاتٌ وعِبَرٌ بَالِغَةٌ غايَتَها
18694	5/54	فَمَا تُغْنِ	ما تَكْفِ وما تنفعْ
18695	5/54	النُّذُرُ	الرسل أو الأمور المُخيفة
18696	6/54	فَتَوَلَّ	فأَعْرِض
18697	6/54	يَدْعُ الدّاعي	يَدعو المَلَكُ بِنَفْخِهِ في 'القَرْنِ'
18698	6/54	شَيْءٍ نُّكُرٍ	أَمْرٍ فَظِيعٍ مُنْكَرٍ؛ وَهُوَ مَوْقِفُ الحِسَابِ