وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿203﴾ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ﴿204﴾ وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ ﴿205﴾وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿206﴾ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴿207﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿208﴾ فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿209﴾ هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿210﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
1159	203/2	فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ	في أيام قلائل، وهي أيام التشريق: الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة
1160	203/2	تَعَجَّل	أسْرَع، والمُراد: أراد التعجل واكتفى بيَوْمَيْن فخرج من 'مِنى' قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر
1161	203/2	فَلاَ إِثْمَ	فَلَا عُقوبَةَ
1162	203/2	وَمَن تَأَخَّرَ	ومن تأخر بأن بات بـ 'مِنى' حتى يرمي الجمار في اليوم الثالث عشر
1163	203/2	اتَّقُوا اللّهَ	اجْعَلوا لَكُمْ وِقايَةً مِنْ عَذابِ اللهِ
1164	203/2	تُحْشَرُونَ	تُجْمَعونَ مَعَ النّاسِ لِلْحِسابِ بَعْدَ البَعْثِ مِنْ القُبورِ
1165	204/2	يُعْجِبُكَ	يسُرُّكَ
1166	204/2	أَلَدُّ الخِصَامِ	أشَدُّ الناسِ خُصومَةً
1167	205/2	تَوَلَّى	أدبر أو أَعْرَض وانصَرَفَ
1168	205/2	سَعَى	جد واجتهد وثابر في عمله.   لِيُفْسِدَ: لِيُحْدِث الاختلال والاضطراب.
1169	205/2	وَيُهْلِك الحَرْث	يُتْلِف الزَّرْعَ ويقضي على مَنافعه
1170	205/2	وَالنَّسْلَ	الولَدُ والذُّرِّيّة
1171	206/2	أَخَذَتْهُ	حَمَلَتهُ
1172	206/2	الْعِزَّةُ	الحَمِيَّة والأنفة والتكبُّر عن الحق
1173	206/2	بِالإِثْمِ	فِعْلِ مَا يُؤْثِمُهُ والمَيْلِ عَن الحَقِّ بِعِلْمٍ وَتَعَمُّدٍ
1174	206/2	حَسْبُهُ جَهَنَّمُ	كافِيَه لَهُ نار جهنم عَذاباً وجزاء
1175	206/2	وَلَبِئْسَ	كلمة تستخدم للذمَ ضدٌّ نِعْمَ في المدح
1176	206/2	الْمِهَادُ	الفِراش والمضجع
1177	207/2	يَشْرِي نَفْسَهُ	يبيعها ببذلها في طاعة الله
1178	207/2	ابْتِغَاء	طَلَبَ والتِماس
1179	207/2	مَرْضَاة الله	رضاه
1180	207/2	رَءُوفٌ	دافع للسوء ، ورؤوف صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ، تُنبِئُ عَن كَمالِ الرِّعايَةِ لِعِبادِهِ
1181	207/2	بالعباد	بالمخلوقاتِ
1182	208/2	ادْخُلُواْ	الدُّخولُ في الأَمْرِ: الانْضِمامُ إليْهِ
1183	208/2	السِّلْمِ	الإسلام وشرائعه أو الأمان والنجاة ، وترك الحروب
1184	208/2	كَآفَّةً	جميعاً
1185	208/2	لا تَتَّبِعُواْ	لا تنقادوا
1186	208/2	خُطُواتِ الشَّيْطَان	وساوسه وطُرقه وآثاره وأعماله
1187	208/2	عَدُوٌّ	العَدُوُّ: الباغِضُ الكارِهُ
1188	208/2	مُّبِينٌ	واضِحٌ ظاهر العداوة
1189	209/2	زَلَلْتُمْ	ملتُم وانحرفتم عن طريق الحق، وأصل الزلل: انحراف القدم عن موضعها، ويقصد به الوقوع في الذنب
1190	209/2	جَاءتْكُمُ	أتَتْكُم
1191	209/2	الْبَيِّنَاتُ	الحُجَجُ الواضِحاتُ من القرآن والسنة
1192	210/2	يَنظُرُونَ	يَتَوقَّعُون ويَترقَّبون
1193	210/2	يَأْتِيَهُمُ	يَجيئَهُمْ
1194	210/2	ظُلَلٍ	جمع ظُّلَّةٍ، والظُّلَّةُ: السَّحابَةُ أظَلَّتْهُمْ ثُمَّ أمْطَرَتْهُمْ نارًا
1195	210/2	الْغَمَامِ	السحابِ
1196	210/2	وَقُضِيَ الْأَمْرُ	حُسِمَتْ المسألة وَفُصِلَ فيها
1197	210/2	تُرْجَعُ	تُعَادُ