سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿211﴾ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿212﴾ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿213﴾ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴿214﴾ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿215﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
1198	211/2	سَلْ	اسْتَعْلِمْ
1199	211/2	آتَيْنَاهُم	أَعْطَيْناهُمْ
1200	211/2	إِسْرَائِيلَ	تَعنِي عَبدَ اللهِ وهو النبي ‏يَعقُوب‏ بنُ إِسحَاق وَهُوَ وَالِدُ النبي يُوسُفَ ، وبَنو إِسْرائيلَ كانوا اثْنَيْ عَشَرَ سِبْطاً
1201	211/2	آيَةٍ	مُعْجِزَةٍ ودَليلٍ وعِبْرَةٍ وعَلامَةٍ
1202	211/2	بَيِّنَةٍ	واضِحَةٍ
1203	211/2	يُبَدِّلْ	يُغَيِّرْ
1204	211/2	نِعْمَةُ اللهِ	الخَيْرُ الدِّينِيُّ أوْ الدُنْيَوِيُّ مِنَ اللهِ والمراد هنا الإسلام
1205	211/2	جَاءتْهُ	أتَتْهُ
1206	211/2	الْعِقَابِ	العقوبة وهي الجزاء السيّء للعمل السيّء
1207	212/2	زُيِّنَ	حُسِّنَ وجُمِّلَ
1208	212/2	وَيَسْخَرُونَ	وَيَهْزَؤونَ
1209	212/2	فَوْقَهُمْ	المراد فوق الكفار في الجنة
1210	212/2	يَرْزُقُ	يُعْطي مِن الخَيْرِ
1211	212/2	يَشَاءُ	يُريدُ
1212	212/2	بِغَيْرِ حِسَاب	بلا نهاية لما يُعطيه، أو بلا تقتير وذلك كناية عن سعة فضله
1213	213/2	أُمَّةً	الأمَّةُ: جَماعَةٌ مِن النَّاسِ يَجْمَعُها أَمرٌ مَا
1214	213/2	فَبَعَثَ	فَأرْسَلَ
1215	213/2	مُبَشِّرِينَ	وَاعِدينَ بِثَوابِ اللهِ
1216	213/2	وَمُنذِرِينَ	ومعلمين ومبلِّغين ومحذّرين من العقاب
1217	213/2	لِيَحْكُمَ	لِيَقضِيَ ويَفْصِلَ
1218	213/2	اخْتَلَفُواْ	المراد اختلفوا في أمر محمد صلى الله عليه وسلم وكتابه
1219	213/2	أُوتُوهُ	أعْطوهُ
1220	213/2	جَاءتْهُمُ	أتَتْهُمُ
1221	213/2	الْبَيِّنَاتُ	الحُجَجُ الواضِحاتُ
1222	213/2	بَغْياً	حسدا وظلما
1223	213/2	فَهَدَى	فأرشد إلى الإيمان، ووَفَّق إليه
1224	213/2	بِإِذْنِهِ	بمشيئة الله وبأمره
1225	213/2	صِرَاطٍ	طَريقٍ
1226	213/2	مُّسْتَقِيمٍ	مُستوٍ لا عِوَج فيهِ
1227	214/2	مَّثَلُ	مَثَلُ الشَّخْصِ: حالُهُ
1228	214/2	حَسِبْتُمْ	ظَنَنْتُمْ
1229	214/2	خَلَوْاْ	مَضَوْاْ
1230	214/2	مَّسَّتْهُمُ	أصَابَتهم
1231	214/2	الْبَأْسَاء	ما يصيب الناس في الأموال كالفقر
1232	214/2	الضَّرَّاء	ما يصيب الناس في الأنفس كالأمراض في أبدانهم
1233	214/2	وَزُلْزِلُواْ	اضْطُرِبُوا وأُزْعِجُوا
1234	214/2	نَصْرُ	النَصْر: الغَلَبَة والعَوْن والتأييد
1235	215/2	يَسْأَلُونَكَ	يَسْتَعْلِمونَ مِنْكَ
1236	215/2	يُنفِقُونَ	يَبْذُلونَ مِن مالٍ ونَحْوَهُ
1237	215/2	خَيْرٍ	الْخَيْرُ: ما مِنْهُ نَفْعٌ وَصَلاحٌ
1238	215/2	اليَتامَى	مَن فَقَدُوا آباءَهم قبل سنّ البلوغ
1239	215/2	المَساكين	الفُقَراء الذينَ أذَلَّهُمْ الفَقْرُ
1240	215/2	ابْنُ السَّبيلِ	المُسافِرُ الَّذِي لا مالَ لَهُ يَكْفيهِ لِيَصِلَ إلَى مَقْصَدِهِ