حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴿238﴾ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿239﴾ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ۚ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿240﴾ وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴿241﴾ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿242﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿243﴾ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿244﴾ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿245﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
1425	238/2	حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ	واظَبَوا عَلَيْها
1426	238/2	الوُسْطَى	المتوسطة، وهي العصر
1427	238/2	قَانِتِينَ	خاضِعين مُطِيعين خاشعين
1428	239/2	خِفْتُمْ	الخَوْف: انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ
1429	239/2	رِجالاً	جمع رَاجِل: غيرُ الرّاكِبْ أيْ الذي يَمْشي عَلى رِجْلَيْهِ ، والمراد: أدوا صلاة الخوف مُشاةً على أرجلكم
1430	239/2	رُكْبَاناً	جمع راكب: غير الراجل يصلي الراكب على راحلته
1431	239/2	أَمِنتُمْ	استشعرتم الأمان والاطمئنان
1432	240/2	وَيَذَرُونَ	ويتركون
1433	240/2	وَصِيَّةً	فعليهم وصيةً لهنَّ، والوصية: ما يتركه الإنسان ليعمل به بعد موته
1434	240/2	مَّتَاعاً	ما تتمتع به الزوجة من السكن والنفقة بعد وفاة زوجها
1435	240/2	الْحَوْلِ	السَّنة
1436	240/2	غَيْرَ إِخْرَاجٍ	دون إجبار الورثة للأرملة على الخروج
1437	240/2	مِن مَّعْرُوفٍ	من أمور مباحة
1438	241/2	مَتَاعٌ	ما تستمتع به من ثياب وكسوة أو نفقة أو خادم، وغير ذلك مما يستمتع به أو نفقة العدّة
1439	241/2	بِالْمَعْرُوفِ	على الوجه المستحسن شرعًا وعرفًا
1440	241/2	حَقّاً	واجِباً
1441	241/2	الْمُتَّقِينَ	أصْحاب التَّقْوى بِطاعَةِ اللهِ والبُعْدِ عَنْ مَعْصِيَتِهِ
1442	242/2	يُبَيِّنُ	يُظْهِرُ ويُوَضِّحُ
1443	242/2	آيَاتِهِ	مُعْجِزاتِهِ ودَلائِلِهِ وعِبَرِهِ وعلاماته
1444	242/2	تَعْقِلُونَ	تُعْمِلونَ عُقولَكُمْ وتُفَكِّرونَ
1445	243/2	أَلَمْ تَرَ	عِبارَةُ تستخدم لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم
1446	243/2	خَرَجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ	فَرّوا من منازلهم
1447	243/2	حَذَرَ الْمَوْتِ	خَوْفاً مِن فقد حياتهم
1448	243/2	أَحْيَاهُمْ	وَهَبَهُمْ الحَياةَ
1449	243/2	فَضْلٍ	زيادةِ إحسانٍ
1450	243/2	لا يَشْكُرونَ	لا يَذْكُرونَ نِعْمَة الله، وَلا يَثْنونَ عَلَيْهِ بِهَا
1451	244/2	وَقَاتِلُواْ	وحَارِبوا
1452	244/2	في سبيل الله	لإعلاء دين الله ونصرته وهو الاسلام
1453	244/2	وَاعْلَمُواْ	واعْرِفُوا
1454	245/2	يُقْرِضُ الله	ينفق ماله في سبيل الله
1455	245/2	قَرْضاً حَسَناً	ما يُقَدَّمُ من صدقة أو عمل لوجه الله تعالى احتسابا به عن طيبة نفس
1456	245/2	فَيُضَاعِفَهُ	فَيَزيدَهُ
1457	245/2	أَضْعَافاً	أمْثالاً
1458	245/2	يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ	يضيّق على بعض ويوسّع على آخرين
1459	245/2	تُرْجَعُونَ	تُعَادونَ بعد الموت، فيجازيكم على أعمالكم