قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ ﴿11﴾ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ﴿12﴾ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿13﴾ قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي ﴿14﴾ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴿15﴾ لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ ﴿16﴾ وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿17﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿18﴾ أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ ﴿19﴾ لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ ﴿20﴾ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿21﴾

م	رقم الآية	الكلمة	شرح معنى الكلمة
16067	11/39	أُمِرْتُ	كُلِّفْتُ
16068	11/39	أَعْبُدَ	أنقاد وأخضع
16069	11/39	مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ	إخلاص وتمحيص العبادة وتنقيتها من الشرك أو الرياء
16070	12/39	أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ	أول من أسلم منكم
16071	13/39	أَخَافُ	الخَوْف: انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ
16072	13/39	عَصَيْتُ	العِصْيَانُ: الخُروجُ عَن الطَّاعَةِ
16073	13/39	عَذَابَ	عِقابَ وتَّنْكيلَ
16074	13/39	يَوْمٍ عَظِيمٍ	المراد يوم القيامة
16075	14/39	دِينِي	عِبادَتي وشَريعَتي
16076	15/39	مَا شِئْتُم	مَا أرَدْتُم
16077	15/39	من دونِهِ	غَيْرَهُ
16078	15/39	الْخَاسِرِينَ	الضائِعينَ الهالِكينَ
16079	15/39	خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ	أهلكوها وغبنوها بالكفر
16080	15/39	وَأَهْلِيهِمْ	وَأَفْرادِ عائِلاتِهِمْ
16081	15/39	الْمُبِينُ	الواضِح أوْ الموضِح
16082	16/39	ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ	أَطْبَاقٌ مِنْ عَذَابِ النَّارِ كَهَيْئَةِ الظُّلَلِ أو السَّحابَةُ مِن قِطَعِ النَّارِ
16083	16/39	يُخَوِّفُ	يبثُّ الخَوْف، والخَوْفُ هو انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ
16084	16/39	فَاتَّقُونِ	اجْعَلوا لَكم وقاية من عذابي بامتثال أوامري، واجتناب نواهيَّ
16085	17/39	اجْتَنَبُوا	ابْتَعَدوا وتَنَحَّوْا
16086	17/39	الطَّاغُوتَ	كلّ ما عُبِدَ من دُونِ الله وهو راضٍ
16087	17/39	وَأَنَابُوا	رَجَعُوا إِلَى اللهِ بِالتَّوْبَةِ، وَالطَّاعَةِ
16088	17/39	الْبُشْرَى	الوَعْدُ بِثَوابِ اللهِ والذِّكْرُ الحَسَنُ، وَالتَّوْفِيقُ فيِ الدُّنْيَا، وَالجَنَّةُ فيِ الآخِرَةِ
16089	18/39	يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ	يُصْغونَ للكَلامَ
16090	18/39	فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ	يَسيرونَ عَلى أطيبه وأرشده وأهداه وأدله على توحيد الله
16091	18/39	هَدَاهُمُ	أرشدهم إلى الإيمان، ووَفَّقهم إليه
16092	18/39	أُوْلُوا الْأَلْبَابِ	أَصْحَابُ العُقُولِ السَّدِيدَةِ السليمة النيّرة
16093	19/39	حَقَّ عَلَيْهِ	ثبَتَ وَوَجَبَ عَلَيْهِ
16094	19/39	كَلِمَةُ العَذاب	قضاء الله بالعقاب
16095	19/39	تُنقِذُ	تُنْجِي
16096	20/39	اتَّقَوْا رَبَّهُمْ	جعَلوا لَهم وقاية من عذاب الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه
16097	20/39	غُرَفٌ	مَنازِلُ رَفِيعَةٌ عَالِيَةٌ في الجَنَّةِ
16098	20/39	مَّبْنِيَّةٌ	مُقامَةٌ
16099	20/39	تَجْرِي	تَنْدَفِعُ مُسْرِعَةً
16100	20/39	وَعْدَ الله	الوَعْدُ: الالْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ
16101	20/39	لا يُخْلِفُ	إخْلافُ المَوْعِدِ: نَقْضُهُ وعَدَمُ الوَفاءِ بِهِ
16102	20/39	الْمِيعَادَ	الزَّمَن الذي يَتَحقَّق فيه المَوْعُود أو مكانُه
16103	21/39	أَلَمْ تَرَ	عِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم
16104	21/39	فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ	أَدْخَلَهُ وأنفذه الى الأرض مستقِرّاً فيها ليخرج ينابيع فيما بعد، والينبوع: عين الماء
16105	21/39	يَهِيجُ	يَيْبَسُ
16106	21/39	حُطَامًا	مُتَكَسِّرًا مُتَفَتِّتًا
16107	21/39	لَذِكْرَى	لَتَذْكِرَةً وَمَوْعِظَةً